提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代曹洞宗高僧释正觉次韵真歇和尚《圆觉经颂》之作，以禅理入诗，阐发圆觉妙心超越言诠、直指本性的修行旨趣。
译文
枯木童子吟咏之处，槁木逢春生机重现，
这其中蕴含着庄严殊胜的功德丛林。
在断崖边垂手接引方知活路所在，
于空劫中藏身修持切忌机心沉沦。
识海波浪未曾翻涌时本无多事，
不挂唇齿言语间自有微妙一音。
佛祖契合真心皆在言语踪迹之外，
唯有焚香清坐默然体证方可追寻。
注释
木童：禅林语，喻指未受世俗染污、天真淳朴的修道者或本然心性。
槁回春：即枯木逢春，喻指彻悟后死寂之心重焕般若生机。
功德林：比喻修行所积聚的无量功德如林木般茂盛庄严。
垂手断崖：喻禅师于险绝处慈悲接引学人，示现活泼禅机。
空劫：佛教时间概念，指世界成住坏空之漫长周期，此处喻绝对空寂之境。
机沈：机巧之心沉滞陷溺，指执着于思维分别而失却灵动。
识浪：唯识学名词，喻指意识分别如波浪般起伏不息。
无多子：禅宗口语，意为没有多少、本自简单，指心性本来清净无事。
不挂唇皮：谓真理超越语言文字，非口舌所能宣说。
一音：指佛陀圆融无碍之音声，亦喻离言绝相之本心妙体。
言迹外：言语与形迹之外，指不可言说、不可捉摸的真如实相。
赏析
此诗艺术上融禅理与意象于一体，语言凝练而意境深远。“木童吟处槁回春”以生动比喻开篇，将抽象悟境具象化，展现枯荣一如的禅悦。“垂手断崖”“藏身空劫”对仗工稳，既显慈悲接引之动态，又彰空寂守持之静态，动静相宜。尾联“炷香清坐与追寻”收束全篇，由理入行，强调实修体证重于言诠思辨，体现了曹洞宗默照禅的特色。全诗情感沉静内敛，名句“未翻识浪无多子，不挂唇皮有一音”尤能传达离言绝待、当下即是的圆觉妙心，堪称禅诗典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。