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作品简介
此诗为宋代禅僧释正觉次韵真歇和尚《圆觉经颂》之作，阐释清净慧菩萨章旨，以禅语演绎圆觉妙心、色心不二之理，彰显顿悟解脱的禅宗境界。
译文
觉悟了从前种种执迷并非难事，如今步步修行皆能抵达长安圣境。
色法与心法浑然融合毫无缝隙，法性圆满融通本无些许分别相。
此事本来原是洒脱自在无挂碍，有几人到此方能脱离愚昧昏沉。
妄念息灭起灭之功已然成就，应笑那风吹幡动不过是心动刹竿。
注释
前前：指过往的迷执与错误知见。
长安：喻指究竟圆满的觉悟境界或佛果。
㳷合：即浑合，形容色心一体、毫无间隔。
丝路：丝线般的缝隙，喻指分别与隔阂。
没许般：没有些许差别相，意指绝对平等。
个事：禅宗术语，指本心自性或开悟大事。
脱洒：洒脱自在，无拘无束。
颟顸：糊涂不明，指未悟时的蒙昧状态。
妄亡：虚妄分别心的止息。
风旛动刹竿：化用六祖慧能“风幡之议”公案，喻外境动静皆由心现。
赏析
此诗以禅理入诗，语言平实而意蕴深邃。首联以“长安”喻悟境，将抽象修证具象化；颔联“色心㳷合”“法性圆融”直契《圆觉经》核心义理，对仗工稳而不失灵动。颈联“个事本来元脱洒”点出本性自足，反衬世人“颟顸”之叹，饱含悲悯与警醒。尾联巧用风幡公案，以“应笑”收束，既显悟后超然，又暗合清净慧菩萨离妄归真之旨。全诗融经义、禅机与诗情于一体，展现了宋代禅诗理趣兼备的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。