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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 金刚藏菩萨章

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作品简介

此诗为宋代释正觉次韵真歇和尚《圆觉经颂》之作,借金刚藏菩萨章义理,以禅喻阐发破除妄执、明心见性之旨,展现曹洞宗默照禅的修证境界。

译文

黄金从矿石中提炼而出,断除了先前的疑惑; 岸在移动而舟船安稳,才发觉是错觉所欺。 转动眼睛以为是水在摇动,实则湛水本自澄澈; 聚集萤火妄想烧灼须弥山,终究无我亦无力。 眼翳消除便见空中幻花灭尽; 机锋迅捷方知闪电击物犹迟。 识得那堆堆庵内真正的主人; 外在的魔障又怎能侵入藩篱。

注释

次韵:依原诗用韵次序唱和 鑛:同“矿”,指含金石的矿砂 岸走舟安:视觉错觉,喻妄心分别而真性不动 渠:第三人称代词,此处指湛水本身 聚萤:聚集萤火虫之光,喻微弱妄念 须弥:佛教宇宙观中的中心高山,喻坚固法身或实相 翳:眼病,喻无明烦恼 飞华:空花,喻因无明而生的虚妄境界 机迅:禅机发动之迅速 堆堆庵:禅师自居之所,喻色身或当下一念 藩篱:屏障,喻心性防护或修行界限

赏析

全诗善用譬喻阐释《圆觉经》深义,艺术上以事显理,意象精警。“岸走舟安”化用日常错觉喻真妄之辨,“聚萤灼须弥”以夸张对比凸显妄念之虚渺,极具禅诗张力。情感沉静笃定,透出彻悟后的自信与安然。尾联“识得堆堆庵内主,外魔那得到藩篱”为点睛名句,将抽象佛理落于具体身心体验,强调内证自觉乃抵御外扰之本,语言质朴而意蕴深远,充分体现宋代禅诗理事圆融、平实中见峻拔的艺术特色。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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