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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 普贤菩萨章

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉次韵真歇和尚《圆觉经颂》之作,阐释普贤菩萨章中圆觉妙心本自天然、理事无碍之旨,以禅语化经义,彰显顿悟境界。

译文

我家的修行活计本来天然具足, 每一刹土每一微尘中都显现普贤法身。 如犀角中一点星光能透映月影, 似神珠九曲孔道可由蚁丝贯穿。 觉悟并非渐次修成而泯灭棱角缝隙, 幻相自然消融方得浑然圆满。 微妙感应遍通全身不分向背, 犹如古菱花镜不染美丑分别。

注释

侬家:禅林口语,指自家、本分事。 刹刹尘尘:佛教术语,谓每一佛刹、每一微尘,喻法界事事无碍。 犀角一星:典出《抱朴子》,言通天犀角中有白理如星,可照物透影,喻心性灵明通透。 蟾影:月影,借指真如佛性。 神珠九曲:传说九曲珠孔道曲折,唯蚁丝可穿,喻圆觉妙智通达幽微。 棱缝:比喻分别计较之心与修证阶次之痕。 混圆:浑然圆满,指圆觉本体无欠无余。 古菱花:古代铜镜背面铸菱花纹,此处代指明镜,喻心体鉴照万物而无取舍。 媸妍:丑与美,泛指一切二元对立之相。

赏析

此诗以禅宗语言诠释《圆觉经》普贤章深义,艺术上善用典故与意象对举。“犀角一星”“神珠九曲”二联工稳精妙,既承经文中“圆觉普照”之理,又以具象喻抽象,展现心性灵明与智慧通达。全诗强调“本天然”“非渐次”,凸显南宗顿悟思想,否定阶梯式修证。尾联以古镜不染媸妍作结,将圆觉妙应归于无分别智,意境澄澈空明。语言简净而意蕴层深,是宋代禅诗融经入偈的典范之作。

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