提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为宋代禅僧释正觉应画师之请所作自赞，以诙谐自嘲笔调描绘自身形貌与心性，借画像阐发禅宗唯心三昧、真假不二的圆融境界。
译文
不过是这赤条条的一块血肉之躯，还谈什么清高奇特或古怪模样。
平生懒散得就像牛头禅师一般，济世度人时憨厚如同布袋和尚。
看似不空实则真空，看似无处却又无处不在。
一切万法皆由心造，每一粒微尘中都含摄着甚深三昧。
若问这画中人是假是真，如今真身与影像恰似两彩同场竞胜，浑然一体难分彼此。
注释
赤肉：指人的肉身、色身，禅宗常以此破除对形相的执着。
牛头：指唐代牛头法融禅师，以安闲自在、不拘形式著称。
布袋：指五代布袋和尚契此，以憨态可掬、随缘度化闻名。
不空而空：谓虽具妙有之用，然本体毕竟空寂，不落断灭。
无在而在：谓法身无形无相故无定处，然随缘显现故无所不在。
法法唯心：一切现象皆由心识所现，离心无别法。
尘尘三昧：每一微尘皆圆满具足禅定智慧，事事无碍。
两彩一赛：原指两种色彩同台比美，此处喻真人与画像真假交融、不分高下。
赏析
本诗语言俚俗而意蕴深邃，以“赤肉”“懒”“憨”等自嘲语破除外相执着，彰显禅者超脱洒脱之风神。“不空而空，无在而在”二句精炼概括般若中道思想，对仗工稳而理趣盎然。结句“两彩而今一赛”尤为精妙，将写真之假与禅人之真并置，消解真假对立，体现华严事事无碍之境。全诗融谐趣于玄理，寓深旨于浅语，既是对画像的题赞，更是对自性光明的活泼开显，展现了宋代文字禅圆融通达的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。