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作品简介
此诗为宋代禅僧释正觉应禅人之请，为其画像所作的题赞。诗中借画喻禅，以洞山、云岩典故点明法脉传承，末句以景结情，彰显禅者超然物外、功行圆满的清净境界。
译文
这画像中的人究竟像谁呢？只见他坐在胡床上，身着灰黑色的僧衣。
神情默然神游，仿佛入定；举止去留之间，隐约难测其踪。
如同洞山良价禅师揭开锦绣之缝，又似云岩昙晟禅师从织机取下素绢。
功夫消融、妙用穷尽之后只看那真消息，恰如野水澄澈映照秋色，白鸟自在高飞。
注释
胡床：古代一种可折叠的坐具，类似交椅，禅僧常用作坐禅或休憩之具。
黪衣：灰黑色或浅青色的僧服，代指朴素无华的禅者装束。
默游：指心神内敛、默然神游于禅定之中的状态。
洞山锦开缝：用唐代洞山良价禅师典故，喻指彻见本性、打破迷障而显露真如。
云岩绢下机：用唐代云岩昙晟禅师典故，喻指修行功成、自然脱落造作之机。
功亡妙尽：指修行之功与玄妙之境皆已消融殆尽，达到无修无证、不执不着的究竟地。
消息：禅宗术语，指超越言语思虑的真如实相或悟境显现。
赏析
本诗艺术特色在于以画入禅、典景交融。前四句写画中禅人形神，由外在衣着转入内在默游之境，笔触空灵。颈联巧用洞山、云岩两位曹洞宗祖师公案，既点明法脉渊源，又以“锦开缝”“绢下机”喻示悟道之豁然与功行之纯熟，对仗精工而意蕴深邃。尾联“功亡妙尽看消息”直揭禅旨，谓一切修为造作泯灭后，真性自然朗现；结句“野水磨秋白鸟飞”以清空明净之景收束，秋水澄澈、白鸟悠然，既是画中之景，更是禅心写照，言有尽而意无穷，尽显曹洞宗绵密回互、理事圆融之风致。
以上简介/译文/赏析仅供参考。