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作品简介
宋代释正觉应吴兴辩长老之请，为达摩画像所作的禅门赞语。全诗概括达摩东来传法、面壁印心等事迹，以景喻禅，彰显祖师西归之洒脱与禅法之澄明。
译文
达摩祖师曾乘苇渡江如驾长芦破浪，后只履西归示现神异。
为寻访中华堪承大法之法器，将屈眴布所制袈裟付嘱传人。
历经九年面壁缄默不语，以心印心印证二祖慧可的灵明觉知。
海中犀牛望月而光晕流转，寒天乌鸦带雪而翩然飞舞。
于机锋前自然契悟则顶门慧眼四照，在迷妄中相逢时鼻头自然下垂显真。
秋水澄澈时湖光湛然清明，山衔落日处云锦辉映浑然一体。
注释
长芦驾浪：指达摩折苇渡江的传说，长芦即芦苇。
只履西归：达摩圆寂后葬于熊耳山，后魏使宋云于葱岭见其手提只履西行，开棺唯存一履。
支那：古印度对中国的称呼，此处指中华。
法器：指能传承佛法、堪受大任的弟子。
屈眴：梵语音译，一种细棉布，此指达摩所传木棉袈裟。
田衣：袈裟别称，因缝制形似阡陌水田而得名。
二祖：禅宗二祖慧可，断臂求法，得达摩安心印可。
灵知：本具的灵明觉知之性，即佛性。
海犀酣月：传说犀牛望月，角中生光晕，喻禅者观照之境。
顶目四照：头顶慧眼光明遍照，喻彻悟后的圆满智慧。
鼻头下垂：禅宗公案用语，喻回归本分、不假外求的自然状态。
赏析
此赞融叙事、说理与写景于一体，艺术特色鲜明。前六句精炼概括达摩东来传法、付衣印心的核心事迹，用典准确而不板滞。“海犀”“寒乌”二句以奇特意象烘托禅境之幽邃空灵。末四句转入境界描绘，“机前自得”“迷里相逢”揭示悟道不离当下，结句以“湖光湛湛”“云锦辉浑”的澄明秋景收束，将抽象禅理化为可感画面，情景交融，余韵悠长，尽显曹洞宗绵密回互之宗风与祖师西归之洒脱自在。
以上简介/译文/赏析仅供参考。