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作品简介
此偈借灵云志勤见桃花悟道及玄沙师备勘验之公案，阐发禅宗悟后保任之理，强调真悟须身心安稳、平等无别，方为究竟圆满之境。
译文
灵云禅师因见桃花而开悟，玄沙禅师却在一旁不予印可。
虽然此心觉悟昭然分明，但隐隐约约间身心尚未完全安稳。
若能真正放得下而安稳，便知八两原本就是半斤，
如同秤钩与秤尾一般，万物平等无二无别。
注释
灵云悟桃华：指福州灵云志勤禅师见桃花盛开而豁然开悟之著名禅宗公案。
玄沙旁不肯：指玄沙师备禅师对灵云之悟存疑并加以勘验，谓其未彻。
昭昭然：光明清晰、毫无遮蔽的样子。
放身未稳：指悟后习气未尽，身心未能彻底安住于本体。
八两元来是半斤：古制一斤十六两，八两即半斤，喻本体不二、平等一如。
钩头秤尾：秤钩与秤尾，喻事物两端或差别相，此处指万法平等无高下。
赏析
此偈以禅门公案入诗，语言平实而意蕴深邃。前两句述灵云悟道与玄沙勘辨之张力，揭示“解悟”与“证悟”之别；中句“昭昭然”与“隐隐也”形成对照，点出悟后保任之关键在身心安稳。末句以“八两半斤”“钩头秤尾”等日常物象作喻，将抽象佛理化为可感经验，既承继宋代禅诗通俗化倾向，又彰显平等不二的般若智慧。全偈理事圆融，于平淡语中藏峻烈机锋，体现释正觉默照禅风之精微。
以上简介/译文/赏析仅供参考。