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偈颂二百零五首 其一八二

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,以禅门机锋语阐释理事圆融、正偏兼到的悟境,借自然意象喻指佛法超越言诠的微妙境界。

译文

若请和尚开口说法,连三世诸佛也要被推倒。 释迦牟尼佛与维摩诘居士,在毗耶离城与摩竭提国心心相印。 疲倦的仙鹤夜间迁徙巢穴,通灵的蛇在寒冬潜入草莽, 正位与偏位辗转侧入,方能圆满具足、无所不到。

注释

却请:禅林用语,意为反过来请求对方说法,常含勘验或反诘之意。 靠倒:推倒、超越,指不立文字、破除对佛祖名相的执着。 浄名:即维摩诘居士之号,意为清净无垢。 毗耶摩竭:毗耶离城与摩竭提国,分别为维摩诘与佛陀教化之地。 正偏:曹洞宗核心概念,正指理体空性,偏指事相万有。 妙圆兼到:指理事无碍、正偏回互的究竟圆满境界。

赏析

此偈典型体现曹洞宗“正偏五位”思想。开篇以“三世诸佛也靠倒”的峻烈机锋,破除学人对权威与言教的执着,彰显不立文字的禅风。中段引释迦与维摩诘心照之典,暗示真法不在言语而在默契。末联以倦鹤移巢、灵蛇入草两个自然意象,生动喻示修行者于动静寒暑中随缘任运、不落两边。全诗将深奥禅理化为鲜活画面,语言简峭而意境圆融,“正偏转侧兮妙圆兼到”一句更是点睛之笔,凝练表达了曹洞宗理事双彰、体用一如的核心旨趣。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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