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偈颂二百零五首 其一六二

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,旨在阐发默照禅法中超越名相、不落两边的真如本体,以生动譬喻破除学人对概念与度量的执着。

译文

唯有这个当下便是真如本体,它既非外在形像也非映照之镜。 哪里有什么主体与客体之分,又谈何偏颇与端正之别? 切莫用无孔的槌子来欺骗我寻找缝隙,也不要用没有准星的秤来为我计较锱铢。 姑且用手中的拄杖搅动浩瀚大海,让那些鱼龙彻悟水才是它们赖以生存的根本。

注释

只者:指代当下本心或真如佛性,禅门常以此直指本体。 非像非镜:谓真如离于一切色相与能所对待,不可作形象或镜像解。 缝罅:比喻言语思虑中的漏洞或可乘之机。 无孔之槌:喻指无从下手、毫无破绽的绝对境界,亦反讽徒劳的揣测。 锱铢:古代极小的重量单位,喻微细分别心。 无星之秤:没有刻度标记的秤,喻无法以世俗标准衡量佛法真谛。 柱杖:禅师随身法器,象征接引学人的方便手段与权威。 沧溟:大海,喻指深广无边的法界或众生心地。

赏析

此偈艺术特色鲜明,善用矛盾修辞与具象譬喻阐释抽象禅理。“非像非镜”“谁主谁宾”以双重否定扫除知见尘垢;“无孔之槌”“无星之秤”化俗物为玄谈,机锋峻烈而意趣盎然。末二句气象宏大,“搅沧溟”显宗师魄力,“鱼龙知水”则回归平实,暗合曹洞宗“即事而真”之旨。全诗由破执到显体,层层递进,既有雷霆手段,复含慈悲婆心,将不可言说的证悟境界转化为鲜活的生命体验,堪称宋代理学化禅诗的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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