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偈颂二百零五首 其一一五

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,阐释万法当体生灭、三世诸佛心印相传之禅理,以石人玉女意象喻指超越言诠的本来面目。

译文

一切万法就在当下之处出生, 也就在当下之处灭尽无余。 过去现在未来三世如来, 都是以此心印代代相授。 石头人放任心意卧于寒烟之中, 玉女摇着头静看破晓的消息。

注释

当处:指当下、本地,即事物显现与消逝的本来处所。 三世如来:指过去、现在、未来一切诸佛。 印:指心印,禅宗以心传心、不立文字的印证法门。 石人:喻指无心无情、超越分别执着的本然状态。 玉女:象征清净无染的自性灵知。 晓信:破晓时分的信息,喻指开悟见性的契机或消息。

赏析

此偈前四句直陈禅宗核心义理,揭示诸法缘起性空、生灭同时的实相,强调佛佛道同的心印传承。后两句笔锋陡转,以“石人卧烟”“玉女看晓”两个超现实意象,将抽象禅理化为可感画面。石人之“放意”与玉女之“摇头”,既破除对语言文字的执着,又暗示真如自性虽无言说却朗然现前。全偈理事圆融,语言简峻而意境幽深,体现了曹洞宗默照禅“体用不二”的独特宗风,耐人寻味。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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