提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作，描绘禅林安居时身心虚明、物我两忘的境界，并借兴化存奖禅师典故点化学人，体现默照禅圆融无碍的宗风。
译文
十方世界的道友共同安然居住，
身心如云月般在观照中显现空灵虚寂。
鹤鹭在芦苇沙洲间自在翻飞栖止，
忘却机心的樵夫渔父与山林沟壑浑然一体。
心中瑕疵瘢痕若除尽则光明无边无际，
哪怕一丝杂念刚刚萌动便仍有余执未消。
在廊下相逢时切莫随意大声喝斥，
且容许像兴化禅师那样撒出珍珠般的妙语接引学人。
注释
十方法侣：指十方世界共同修行的禅门道友
云月身心：比喻修行者身心如云月般清净无染、虚空明朗
亡机：泯灭分别计较之心机，回归自然本真
瘢痕：喻指内心残留的执着、习气或知见障碍
丝糁：极细微之物，此处比喻微细妄念初萌之状
放喝：禅宗接引学人时的大声喝斥手段
兴化撒珍珠：典出兴化存奖禅师，喻以珍贵法语随机施教
赏析
此偈融合写景与说理，前四句以云月、鹤鹭、樵渔等意象营造空明澄澈的禅境，展现默照禅“身心脱落”的修证体验。颈联对仗精警，“瘢痕若尽”与“丝糁才萌”形成强烈对比，揭示修行须彻底断除微细妄念方得圆满光明。尾联巧用兴化公案，将严厉棒喝转为温润珠玉，既显宗师慈悲，又暗合曹洞宗绵密回互之家风。全诗语言清雅而意蕴深邃，情景理交融无间，堪称宋代禅诗佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。