提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作，以禅理阐发法身遍在、色空不二之旨，借典故与意象破除执见，彰显默照禅圆融无碍的境界。
译文
长者显现长的法身，短者显现短的法身。
虚空本身即是色相，大地却并非尘垢。
若能看破阿那律尊者的神通幻相，
便能安稳放下舜若多神的虚空执着。
如白鸥在水面飘飘然自在嬉戏，
似庄周梦蝶般栩栩然游于春境。
纵然逼拶到眼前当面推来，
若眼中无筋识不得本体，终究一世贫穷。
注释
法身：佛之真身，指诸法实相，随缘现形而无定相。
阿那律：佛陀弟子中天眼第一者，此处代指神通或特殊见解。
舜若多神：梵语śūnyatā音译，即虚空神，象征对空性的执着。
拶头拶面：禅宗术语，指紧逼追问、直指心性的勘验方式。
眼里无筋：喻指缺乏洞察实相的眼力与悟性。
赏析
此偈融哲理与诗境于一体，前四句以长短、色尘对举，打破二元对立，揭示法身随缘不变之理。中二联用典精切，将阿那律、舜若多等佛教名相化为可触意象，复以白鸥戏水、庄周梦蝶作比，使玄奥禅理具象为空灵画境，体现默照禅动静一如之美。末联陡转警策，“眼里无筋”一语如棒喝，强调悟道须真参实见而非知解凑泊。全篇语言简峭而意蕴丰赡，既有理趣又不失诗情，堪称宋人禅诗典范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。