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偈颂二百零五首 其七三

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作禅诗,以意象喻指心性本体与修行境界,展现默照禅法中体用不二、自然任运的悟道体验。

译文

深邃静默的本体之渡口,呈现出洁白光明的本色。 混融一体时功用平等齐备,若起心细加分别观察反而辗转偏差。 如同昆仑山失手坠落了黄金绳索,鼻孔拖垂着再也无法收回掌控。

注释

渊默:深邃寂静,喻指心性本体离言绝相的状态。 津:渡口,此处借指通达本体的途径或境界。 皓然:洁白光明貌,形容自性清净无染。 混处:体用交融、能所双泯的境界。 转侧:翻来覆去,喻指起心动念加以分别计较。 昆仑脱手黄金绳:禅宗公案用语,喻指彻底放下执着、超越人为造作的解脱状态。 鼻孔累垂:比喻失去对妄念习气的牵制,任运自在而无须刻意收摄。

赏析

此偈艺术特色鲜明,以“渊默”“皓然”等凝练意象勾勒心性本体,将抽象禅理具象化。前两句写体性寂照不二,后两句转入修行实践,警示学人不可于浑融境中再起分别。“昆仑脱手黄金绳”一句尤为精妙,化用禅门典故,以失控之绳喻指超越人为把持后的绝对自由,既破除对功夫的执着,又彰显默照禅自然任运的特质。全诗语言简峻而意蕴深远,体现了宋代禅诗理趣与诗味交融的美学风格。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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