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作品简介
此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作，借雨后山居清景阐发观音信仰与禅理，揭示佛性遍在、六根互用及众生与佛同体之圆融境界。
译文
云雾散去，青翠山峦横亘于屋头之上；
雨势停歇，潺潺流水涨满至门前阶下。
南无家家供奉的观世音菩萨啊，
想回避也来不及，鼻尖已然相触相对。
不仅是鼻尖相互抵碰，
更是共同看见、共同听闻，
共同嗅闻、共同尝味，
共同身触、共同意念，
共同证得果位、共同具足智慧。
菩提果实圆满成就，
莲花绽放而大千世界随之生起。
注释
偈颂：佛教僧人用以表达悟境或教义的韵文诗体。
南无：梵语音译，意为归命、礼敬。
家家观世音：指民间户户供奉观音，亦喻观音法身无处不在。
鼻相抵：形容距离极近，喻指佛性与自性本无间隔。
齅：同“嗅”，用鼻子闻气味。
舐：用舌头舔尝，此处代指舌根味觉。
同见同闻等：化用《楞严经》六根互用义，表诸根圆通无碍。
果满菩提圆：指修行功德圆满，证得无上正等正觉。
华开世界起：喻觉悟之时如莲花开敷，清净佛土当下显现。
赏析
此偈以清新自然的山居雨景起兴，将禅悟融入日常视听之中。“云开青山”“雨住流水”既是实景，又暗喻心障消除后真如自现。后半部分由“鼻相抵”这一极具张力的身体隐喻切入，层层铺排六根同用之句，打破感官界限，彰显观音法门中自他不二、凡圣一体的圆融妙谛。语言质朴而意蕴深邃，将抽象佛理化为可感可触的生命体验，体现了宋代禅诗即事显理、平实中见玄远的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。