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偈颂二百零五首 其五八

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,借小雪初晴与新春烧痕之景,阐发三千世界一体、白云青山互根的禅理,寓示修行者当体认本心妙用。

译文

细密的小雪洗净了雨后初晴的天色, 新春的气息缓缓渗入野火烧过的痕迹。 三千大千世界显现的并非别物, 百亿化身之中自有玄妙的法门。 白云如同儿子是青山功用的显现, 青山好比父亲是白云生发的根源。 寄语白云莫忘频频回首顾念, 免得青山显得孤峭瘦削棱角分明。

注释

霁色:雨雪停止后天空明朗的颜色。 冉冉:形容缓慢渐进的样子。 烧痕:野火焚烧草木后留下的痕迹,喻指劫难或旧习之余迹。 三千界:佛教术语,即三千大千世界,泛指宇宙万有。 佗物:他物,别的东西。 百亿分身:佛菩萨为度众生而化现的无数身形。 妙门:微妙殊胜的修行法门或悟道途径。 瘦棱棱:形容山石嶙峋瘦硬、缺乏生机润泽之貌。

赏析

此偈融自然意象与禅宗哲理于一体,艺术上以父子喻体用关系,将抽象佛理具象化。“白云儿是青山用,青山父是白云根”一句尤为精警,生动揭示本体与功用不二、理事圆融的曹洞宗风。前联写景清新,暗喻烦恼洗尽、新机萌动;后联寄情于物,劝勉学人勿离根本,否则便成枯寂顽空。全诗语言平易而意蕴深邃,既有宋诗理趣,又饱含禅家慈悲接引之情,体现了释正觉默照禅法中静观万象、体用一如的修证境界。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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