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偈颂二百零五首 其四一

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,阐释默照禅理。诗作剖析众生因爱想执着而流转生死,唯有照彻灵源方能证悟真如自在,语言清丽且禅意深邃。

译文

贪爱凝结而成肉身,妄想澄积化作世界,从此在生死苦海中漂泊沉沦。 唯有观照透彻那清净不浊的灵性本源,才知晓世间万象如幻泡般本无挂碍。 六根门头气息萧瑟如秋,四大假合之身因缘散坏,此时方明了唯一真性恒常自在。 明月与雪芦交融一片令人眼目迷离,清风相送之下夜航归舟轻快安然。

注释

爱结:指贪爱烦恼如绳结般缠缚身心,为轮回之因。 想澄:妄想分别积聚沉淀,形成器世间与认知边界。 灵源:指人人本具、清净无染的真如佛性或自性本源。 幻泡:喻指世间万物虚幻不实,如梦幻泡影。 六门:即眼耳鼻舌身意六根,为感知外境之门户。 四大:地水火风四种元素,佛教认为人身由四大假合而成。 一真:指超越生灭对待、绝对真实的本体境界。

赏析

此偈融义理与意境于一体,前四句以严密逻辑剖解迷悟根源,指出破除爱想执着、照见灵源乃解脱关键。“六门气秋”二句转写身心脱落后的证悟体验,将抽象禅境具象化。末联“明月混融兮雪芦眼迷,清风相送兮夜船归快”堪称名句,以空灵笔触描绘物我两忘、能所双泯之境,月色芦花浑然一体象征真如遍在,夜船归快则喻指悟道后心灵的安顿与洒脱。全诗说理透彻而不枯燥,意象清雅而含深旨,尽显默照禅圆融无碍之美。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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