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偈颂二百零五首 其四○

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,以诗颂形式阐发佛性本体与化身度众之理,彰显真如自性超越时空、清净无染而又随缘应化的禅宗要旨。

译文

至高无上的主宰乃诸天中最尊胜者, 佛法传承如金轮圣王般万代绵延不绝。 佛陀退隐不居尊贵之位, 却借往昔功德作为降生世间度化众生之缘起。 虚空法印之上毫无瑕疵尘垢, 灵明机用之中自有圆转妙运。 劫数长短无法测知其寿命限量, 澄澈湛然存于万象之外而恒常绵续。

注释

主中之主:指究竟圆满的佛性或真如本体,为一切主宰中的最高主宰。 天中天:佛陀的尊称,意为诸天之中最尊贵者。 金轮:即金轮圣王,喻指佛法传承如转轮圣王统御四方般广大久远。 退步:指佛陀虽证至尊果位,却不执着于涅槃寂静,主动入世度生。 诞生缘:指佛陀示现八相成道中降生人间的因缘。 廓虚印:喻指广大虚空般的真如法印,象征心性本净。 机头:禅宗术语,指心识运作或悟道之机枢。 湛存:清澈明净地存在,形容佛性离言绝相而真实不虚。

赏析

此偈融哲理与诗意于一体,语言庄重典雅,意象宏阔深邃。“退步不居尊贵位,借功却作诞生缘”二句尤为精警,以“退步”反显大悲愿力,揭示佛陀舍尊就卑、随缘化现的菩萨精神,体现曹洞宗理事圆融之旨。全篇既赞佛德之崇高永恒,又彰心性之清净灵动,将抽象佛理转化为可感可悟的诗境,展现了宋代禅诗以理入诗、以诗证道的艺术特色,情感深沉而不失超逸,令人于文字间体认象外绵绵之真如。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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