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偈颂二百零五首 其三○

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,阐释默照禅法中功位回互、体用一如的修行境界,揭示日常行住坐卧皆是佛性受用的禅理。

译文

唯有这禅门家风,圆融无碍而八面玲珑。 北斗横斜银河渐淡,梦鹤飞起巢穴已空。 在功用中退步安住本位,在本位里移身借助妙用。 灵明觉照处同中有异,清澈澄明处异中有同。 随缘应化时机轮宛转自如,微妙感应时机关虚灵通畅。 佛子若能安住此境,便是佛陀的真实受用。 无论经行还是坐卧,都恒常处于这禅境之中。

注释

家风:指禅宗门派特有的修行宗旨与接引学人的风格。 斗柄:北斗七星的柄部,古人以其指向判断时节时辰。 河淡:银河星光渐淡,喻指妄念消融、心境清明。 梦鹤:梦中仙鹤,喻虚幻之念或执着之心。 功:指修行造作、有为功用。 位:指本体理地、无为真如之位。 灵灵了了:形容心性灵明不昧、清楚分明。 湛湛澄澄:形容心体清净澄澈、无染无杂。 机轮:比喻佛法运转教化众生的善巧方便。 关捩:机关枢纽,喻指悟道关键或应物之机。 受用:指亲证法味、安住实相的真实体验。

赏析

此偈以精炼对仗展现曹洞宗“偏正回互”的核心思想。“功中退步就位,位里移身借功”二句尤为精妙,揭示有为与无为、修证与本体的辩证统一。诗中“斗柄横而河淡,梦鹤起而巢空”以天象与梦境喻妄念消歇、真性显现,意象空灵深远。全篇语言典雅而不失活泼,将深奥禅理融入日常行住坐卧,体现“平常心是道”的禅风。末四句点明修行不在别处,当下安住即是佛境,既具哲理深度,又富实践指导意义,堪称默照禅诗典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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