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偈颂二百零五首 其二六

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作品简介

此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作,以禅理阐发身心本体之妙用,末句借市井饮食点化世人,体现默照禅活泼圆融、不离日用的宗风特色。

译文

身体并非尘垢的聚合,而是卓然独立、微妙真实的存在。 心性不随外缘情识而生,在幽深寂静中独自尊贵。 其本体超越一切障碍束缚,其妙用获得究竟大自在。 没有来去之相,既非显现也非晦暗。 随缘应现色相声音,却无对立与对待之念。 馒头胡饼即是观世音菩萨现身,还请在日常买卖中识得自家宝藏。

注释

尘聚:佛教谓人身由地水火风四大假合而成,如尘埃暂聚。 卓卓:高超独立、鲜明不混之貌。 情缘:指心识攀缘外境而产生的分别执着。 冥冥:幽深玄妙、不可测度的本然状态。 亡对亡待:超越二元对立,无主客、能所之分别。 当行家卖买:喻指在日常生活中体认自性,不向外求。

赏析

此偈前六句以工整对仗阐扬身心本体之超越性,语言凝练而义理深邃,展现曹洞宗默照禅“体用一如”的核心思想。末二句笔锋陡转,将神圣的观世音菩萨与寻常馒头胡饼并置,以市井买卖作喻,打破圣凡界限,极具禅门机锋。这种由玄入俗的艺术手法,既避免了纯说理的枯燥,又生动传达了“平常心是道”的禅悟境界,使深奥佛理在生活场景中豁然开朗,体现了宋代禅诗理事圆融、雅俗共济的独特风貌。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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