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颂古一百则 其九三

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作品简介

此诗为宋代禅僧释正觉所作颂古,借轮王赏功与黄帝得珠典故,阐发超越是非得失、直指本心的禅宗要旨。

译文

辨别是与非,明了得与失。 若能以心相应,便如指掌般清晰明白。 无论来与不来,这一切皆是宝藏所在。 转轮圣王因有功而受赏,黄帝于罔象中寻得玄珠。 转动枢机,施展手段,明眼的衲僧绝不鲁莽行事。

注释

别:分辨,区分。 应之心:契合真如本性的觉悟之心。 指诸掌:比喻事理极其明晰,如同观看自己的手掌。 藏:含藏万法的自性宝藏或如来藏。 轮王:即转轮圣王,佛教中统御四天下的理想君主。 罔象:传说中的水怪名,典出《庄子》,喻指无心无意之境。 枢机:关键枢纽,此处指参禅悟道的关键机关。 伎俩:禅门用语,指接引学人或应对机锋的手段本领。 衲僧:对禅僧的称呼。

赏析

此颂语言简练而意蕴深邃,融汇佛道典故以彰禅理。诗人以“别是非,明得丧”起笔,旋即以“应之心”将其超越,点明悟道不在外求而在心契。“往来不往来,只者俱是藏”一句极具张力,打破动静二元对立,揭示当下即是圆满宝藏。后联巧用轮王与黄帝典故,将世俗功勋与道家无为并置,暗示真悟超越有为无为。“转枢机,能伎俩”展现禅者活泼机用,结句“无卤莽”则强调虽具神通妙用仍须审慎笃实,体现了曹洞宗绵密回互、理事圆融的独特宗风。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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