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作品简介
此诗为宋代释正觉所作禅宗颂古，借文殊问疾维摩诘之典，阐发不二法门真义。以和氏璧、隋侯珠喻自性圆满，警示学人勿落言诠分别，当直契本心，超越世俗知见。
译文
文殊菩萨前往毗耶离城探问维摩诘居士之病，
不二法门开启，方显真正通达佛法之家风。
美玉外表质朴而内蕴精粹，有谁能真正赏识鉴别？
若执着于前后得失而生妄念，切莫徒然叹息懊悔。
那怀抱璞玉在楚庭受刑的卞和何其卑微困顿，
那衔珠报恩于隋城的断蛇却光彩璀璨夺目。
不要刻意点破说穿，本性自然绝无瑕疵，
虽全无世俗之气，但若起心计较便又落入俗套。
注释
曼殊：即文殊师利菩萨，智慧第一。
老毗耶：指维摩诘居士，毗耶为其所居之城。
不二门：即不二法门，超越对立分别之究竟真理。
作家：禅林用语，指彻悟本源、手段高明的行家里手。
珉表粹中：珉为似玉之石，喻外相平凡而内质纯粹。
抱璞膑士：指春秋时卞和献玉被刖足之事。
报珠断蛇：指隋侯救伤蛇，蛇衔明珠以报之传说。
休点破：禅宗强调不立文字，忌以言语道断真谛。
较些：计较、分别之意，谓一念分别即乖本体。
赏析
本诗艺术特色在于典故对举与禅理交融。颔联以“珉表粹中”喻佛性隐显，颈联用卞和受刑与隋蛇报珠形成强烈反差，揭示世人重外相轻本真之弊。尾联“休点破，绝疵瑕”直指心性本净，而“俗气浑无却较些”更进一层，连“无俗气”之念亦须放下，体现禅宗“扫除一切执着”的彻底精神。全诗语言凝练，意象深邃，将《维摩经》不二义理化为生动诗境，既具文学张力，又含深刻修证指引，堪称颂古佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。