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颂古一百则 其一四

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作品简介

此诗为宋代曹洞宗高僧释正觉所作颂古,借兵家谋略与相术隐喻禅机,阐发禅者当下直契、不容拟议的峻烈宗风及识人辨机之要旨。

译文

当面相逢之时,唯有真正行家方能知晓; 即便如此,石火电光般的迅疾反应仍嫌迟缓。 运筹帷幄的主帅自有深远意旨, 轻敌冒进的兵家则缺乏长远思虑。 箭发必中靶心,还能欺瞒得了谁? 脑后见腮之人难以触犯,眉底藏眼之辈自得其便。

注释

觌面:当面相见,指禅机现前、师徒问答之际。 作者:此处指通达禅道的行家或本分宗师。 石火电光:喻指禅机触发极其迅速,稍纵即逝。 输机谋主:指善于运用机锋、深谙禅道的主持者。 欺敌兵家:喻指未悟而妄用机巧、心存胜负的学人。 谩:欺骗、蒙蔽。 脑后见腮:相术术语,谓耳后骨露如腮,主性格刚愎狠戾,不可轻易招惹。 眉底著眼:相术术语,谓眉眼间暗藏神采,喻指洞察幽微、善于审时度势。

赏析

本诗以兵法与相术双喻禅机,构思奇崛。首联强调禅悟须当下了达,纵是电光石火亦嫌迟滞,凸显“言语道断”之峻切。颔联对比“谋主深意”与“兵家无远思”,警示学人勿执机巧而失本心。颈联“发必中”彰显真参实悟者箭无虚发、无可遁逃的自信。尾联化用相术典故,既写禅者威仪难犯,又赞其慧眼独具、得大自在。全诗语言峭拔,意象密集,将抽象禅理具象化为战场博弈与人物形貌,体现了宋代文字禅以俗喻圣、理事圆融的艺术特色。

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