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作品简介
此诗为宋代曹洞宗高僧释正觉所作颂古，评唱达摩祖师“廓然无圣”公案，阐发禅宗不立文字、直指人心的宗旨与衣钵传承之深意。
译文
心境空阔了然，本无圣凡之别，学人若有机锋便当直下承当。
得道者如匠石运斤成风，虽触鼻而不伤；失道者似孟敏堕甑，既碎便不回顾。
达摩祖师在少林寺冷寂独坐，于默然无语中全然提持禅门正令。
秋气清朗，明月如霜轮流转；银河浅淡，北斗似柄垂挂夜空。
衣钵法脉绵延不绝传付后世儿孙，从此人天众生皆视佛法为治病良药。
注释
廓然无圣：达摩答梁武帝问语，谓真如本体空寂，无圣凡对立之相。
来机径挺：指学人参问时，禅师应机接引，直截了当，不容拟议。
犯鼻而挥斤：典出《庄子》，喻禅者手段精准纯熟，虽涉险境而无损本体。
堕甑：典出《后汉书·孟敏传》，喻悟道者于事过境迁后心无挂碍，不再追悔。
少林：指嵩山少林寺，达摩面壁九年之处。
正令：禅宗正统法脉与核心宗旨。
霜轮：比喻皎洁圆满的秋月。
斗垂夜柄：北斗七星斗柄下垂，点明深夜时分，兼喻法度昭然。
绳绳：绵延不绝貌。
药病：以佛法为药，众生烦恼为病，喻教化济世之功。
赏析
此颂艺术上善用典故与自然意象交融，将玄妙禅理具象化。“犯鼻挥斤”与“堕甑”二典对举，生动刻画得失两忘的禅者境界；“秋清月转”“河淡斗垂”以澄澈夜景烘托少林默照之境，情景浑然一体。全诗语言凝练峻洁，既有曹洞宗绵密回互之风，又显宏阔气象。末句“人天成药病”尤为警策，既肯定衣钵传承之必要，又暗含对执着法药之警醒，体现了作者对禅法流变的深刻洞察与悲悯情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。