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作品简介
此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作，旨在阐扬默照禅法，揭示真如佛性本自现成、不假言诠的究竟实相。
译文
真如之体恰如其分，毫无缝隙瑕疵；
光明朗照明明历历，从不遮掩覆藏。
灵山会上何曾别有传授给迦叶？
少林寺中又何尝单独付法于神光？
现成的真理处处契合，句句相应；
圆满的知见人人具足，自带芬芳。
虚空演说妙法，森罗万象皆能谛听；
无需挂碍唇舌言语，自然能够举扬宣说。
注释
恰恰：形容真如本体恰到好处、圆满无缺的样子。
绫缝：丝织品的接缝，喻指佛法真理浑然一体，无丝毫裂痕与造作。
鹫岭：即灵鹫山，佛陀说法圣地，此处代指佛陀拈花微笑传法迦叶的典故。
少林：嵩山少林寺，达摩祖师面壁处，代指二祖慧可（神光）断臂求法的公案。
合头句：禅林术语，指契合本心、当下相应的语句或境界。
知见香：比喻人人本具的般若智慧如香气般自然流露，非从外得。
森罗：森罗万象，指宇宙间一切事物现象。
不挂唇皮：意谓超越语言文字，不依赖口头言说。
赏析
此偈艺术特色鲜明，以否定句式破除对传承形式的执着，强调“现成”与“具足”。诗人运用“恰恰”“明明”等叠词，营造出圆融通透的禅境节奏。名句“虚空说法森罗听，不挂唇皮解举扬”极具张力，将无情说法与无言教化融为一体，生动诠释了默照禅离言绝相、触目菩提的核心旨趣。全诗语言平实而意蕴深邃，既是对禅宗心印的精准概括，也是对修行者回归本然状态的深切指引，体现了宋代禅诗理趣与诗意并重的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。