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偈颂七十八首 其五三

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作品简介

宋代禅僧释正觉所作偈颂,以诗化语言阐释禅宗心性本体。全篇融汇老庄与佛理,旨在破除二乘、众生乃至菩萨之执着,彰显顿悟法门超越言诠、直指本心的妙谛。

译文

大道绵延不绝啊,其妙用无穷却从不劳倦; 大道绵延不绝啊,虽寂静无为却永不磨灭。 声闻缘觉二乘人困堕于偏空寂灭之中, 凡夫众生则执迷于虚妄的分别计较。 菩萨们还在孜孜不倦地勤苦修证进阶, 诸佛也不厌其烦地反复演说种种法门。 唯有这一句禅语能微妙地超越三乘教法, 一念心闲的功夫便可超越万劫轮回之苦。 水中月影茫茫无际啊,渡船桨橹安然闲置; 雪云缓缓升腾弥漫啊,歧路踪迹全然断绝。 灵明不昧的心性啊,只有自己能够真切知晓; 真正的大辩才看似木讷,真正的大巧智看似笨拙。

注释

绵绵:形容道体相续不断、幽微深远之貌。 不勤:语出《老子》“用之不勤”,指道体自然运作而无须刻意费力。 二乘:指声闻乘与缘觉乘,小乘修行者易沉溺于空寂而乏大悲利他之行。 分别:指凡夫对事物产生的二元对立认知与执着。 区区:形容勤勉不懈、用心专一的样子。 三乘:泛指声闻、缘觉、菩萨三种修行阶位或教法体系。 水月:喻指世间万象如水中月般虚幻不实,亦象征清净无染之境。 大辩若讷:语出《老子》,谓至高的辩才反似言语迟钝,不落言诠。

赏析

此偈艺术上巧妙融合道家语汇与禅宗心要,句式参差错落,兼具哲理深度与诗歌韵律。“水月茫茫兮舟棹闲”一句意境空灵,以景寓理,生动传达出放下造作、任运自然的禅悟境界。情感上既含对各类修行偏执的悲悯针砭,又流露对本心自证的笃定从容。末句“大辩若讷兮大巧若拙”化用老庄名言收束全篇,将不可言说的禅体验归于质朴沉默,彰显了禅宗离言绝相、返璞归真的核心旨趣,耐人寻味。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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