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作品简介
此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作禅诗，借自然景象与佛教宇宙观阐发心性本空、无所住着的禅理，体现默照禅法中超越时空分别的悟境。
译文
五九相乘得四十五，春风吹散了前山的雨幕。
流云归去还有什么执念？转身飘然消逝，再也无处寻觅。
既然无处可寻，你究竟知还是不知？
能坐断十方世界的，到底又是谁？
无论是东方的弗于逮、北方的郁单越，
还是西方的瞿耶尼、南方的阎浮提，皆不离此心。
注释
五九四十五：乘法口诀起兴，喻指世间法则或修行次第，亦暗合禅门机锋。
坐断十方：禅宗术语，指截断一切时空分别与妄念执着，彻见本来面目。
东弗于代：即东胜神洲，佛教四大部洲之一，“代”通“逮”。
鬰单越：即北俱卢洲，四大部洲之一，“鬰”同“郁”。
西瞿耶尼：即西牛贺洲，四大部洲之一。
阎浮提：即南赡部洲，人类所居世界，四大部洲之一。
赏析
此偈以春风断雨、行云无迹起兴，将抽象禅理化为灵动意象。“无觅处”三叠句形成回环诘问，直指心性不可捉摸又无处不在的特质。末二句罗列四大部洲名相，看似地理铺陈，实则以空间之广反衬心体之遍在，打破方位执着。全诗语言质朴而机锋暗藏，既承曹洞宗绵密回互之风，又以“坐断十方”彰显顿悟气魄，在寻常景物与佛典名相间达成理事圆融的禅境表达。
以上简介/译文/赏析仅供参考。