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作品简介
此偈为宋代曹洞宗高僧释正觉所作，旨在阐发禅宗超越生死、真性不灭之理。借自然意象与禅门公案，揭示本心常住、动静一如的悟境，语言空灵而意蕴深邃。
译文
肉身百骸终将溃散消亡，唯有真如自性永远长存灵明。
白云消散后青山更显秀丽，山路回转处白云又相迎候。
真性未曾经历死亡，也未曾经历出生。
以金绳牵引转动泥牛之鼻，半夜驱赶它到海上耕耘。
注释
百骸：指人的躯体骨骼，代指无常色身。
一物：禅宗术语，指不生不灭的真如佛性或本来面目。
镇长灵：长久保持灵明不昧的状态。
金绳：喻指般若智慧或修行法门。
泥牛：禅宗典故，象征无形无相、超越言诠的真性本体。
海上耕：喻指在不可思议境界中精进修行，超越常理。
赏析
此偈融合说理与意象，艺术特色鲜明。首联以“百骸”与“一物”对举，直指色身无常而真性永恒的核心命题。颔联借白云青山的流转互映，展现悟后心境的自然圆融与动静不二。“不曾死，不曾生”以否定句式斩断二元对立，直契涅槃实相。尾联化用“泥牛入海”公案，以荒诞奇崛之象喻示超越逻辑的修行境界。全诗语言凝练空灵，将深奥禅理寓于诗意画面，既具哲理深度，又富审美张力，体现了曹洞宗默照禅的独特风范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。