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作品简介
此诗为徐铉酬和元少卿送别越地僧人之作，借送别抒发对僧人超脱尘俗、寄情山水的钦羡之情，体现宋初士大夫与释子交往的雅趣。
译文
世俗机心已然息灭，真是一位得道高僧，唯有对山林泉石的眷恋尚未能完全舍弃。
与莲社中的旧友今日暂时分别，回到稽山昔日的隐居之地又能与谁一同登临？
时世清明怎会觉得往昔游踪有所改变，道行高胜岂会推辞白发日渐增多？
遥想你在高斋中吟咏眺望之处，唯有孤云与野鹤才是相伴的亲朋。
注释
尘机：世俗的机巧之心或纷扰事务
真僧：修行纯正、不染尘俗的僧人
林泉：山林泉石，代指隐居之所或自然山水
莲社：东晋慧远大师在庐山结社念佛之典故，此处借指僧人的佛门道友
稽山：即会稽山，在今浙江绍兴，为越地名胜
道胜：道德修养或佛法修为高超
宁辞：岂会推辞，表示甘愿接受
高斋：高雅的书斋或居所，此处指僧人修行吟咏之地
赏析
全诗语言清雅冲淡，以“尘机息尽”起笔勾勒僧人超然形象，尾联“孤云野鹤是亲朋”以景结情，将僧人与自然的契合具象化，意境空灵悠远。诗中“时清岂觉前游改，道胜宁辞白发增”一联对仗工稳，既赞时代承平，又颂僧人安于老去、道心弥坚的境界。全篇融送别、羡隐、悟道于一体，情感真挚而不哀伤，体现了宋代文人诗禅交融的审美趣味与精神追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。