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与沈十九拾遗同游栖霞寺上方于亮上人院会宿二首 一

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作品简介

此诗为权德舆与友人沈十九拾遗同游栖霞寺、夜宿亮上人院时所作。诗人描绘山寺幽胜景致,抒发对尘世羁绊的厌倦及对佛门清净生活的向往之情。

译文

摄山风景堪称绝胜,闲暇之日正合心意前来观赏。 松间小路萦回深远,云雾缭绕的山岩曲折幽深。 重重楼阁高出树梢,古老佛像凿刻于山腹之中。 远离尘嚣故水木清幽,地处深邃而兰桂芬芳。 层叠台阁耸立金碧辉煌,山顶仿佛摩挲着澄净苍翠。 俯视下界实在令人悲叹,南朝兴亡纷乱景象如在眼前。 在古殿中焚香礼佛,等待明月从幽深竹林升起。 渐渐觉得自然之音清越,不禁感伤人生短促局促。 如同宗炳、雷次宗般在此相遇,放下世俗顺从本心所欲。 清雅谈论时松枝低垂,闲适吟咏间茶花已熟。 一生漂泊犹如泥土草梗,万千思虑如同枷锁束缚。 永远愿侍奉潜修的高僧,终年在此栖息住宿。

注释

摄山:即栖霞山,在今江苏南京,以千佛岩石窟闻名。 想瞩:指心中向往并亲自观览。 树杪:树梢。 下界:指尘世人间。 南朝:指历史上建都南京的宋齐梁陈四朝,此处暗含兴亡之感。 天籁:自然界的声音。 宗雷:指东晋隐士宗炳与雷次宗,二人皆曾入庐山白莲社,后世用以代指志同道合的隐逸或佛门道友。 偃放:仰卧放松,引申为放下俗务、身心自在。 土梗:泥土与草茎,比喻生命微贱脆弱且漂泊无依。 潜师:指德行高深、隐居修行的僧人,此处特指亮上人。

赏析

全诗结构严谨,由景入情再至理悟。前段以“萦纡”“缭绕”等词勾勒栖霞寺幽深之境,“重楼回树杪,古像凿山腹”一联对仗工稳,尽显山寺建筑与自然交融之奇。中段由景生慨,“下界诚可悲”将空间高度转化为历史纵深,寄托兴亡之叹。后段写夜宿禅院体验,“清论松枝低,闲吟茗花熟”以动衬静,意境清雅脱俗。结句“一生如土梗,万虑相桎梏”直抒胸臆,将人生困顿与佛门解脱形成强烈对比,表达了诗人厌弃尘网、渴慕栖隐的真挚情感,体现了中唐士大夫典型的禅悦心态。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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