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作品简介
此诗为权德舆送别孔姓宾客致仕归洛阳旧居所作，赞颂其通达出处、功成身退的高洁品格，兼述其家学渊源与朝野声望，表达对贤臣归隐的敬慕与祝福。
译文
通达之人超脱形迹，通晓出仕与隐退之道，每每忆念安居故山便心生归意。
屡次上疏请求致仕，近日终获诏书优礼恩准。
家族遥承阙里孔门家训，心志早与嵩山隐士相契。
如南史般编年著录盛名，在东宫侍讲时太子常虚心以待。
头戴角巾白发飘然遂了归愿，朝廷仍赐金龟命服以示荣宠。
如白云出山暂且从容舒卷，似鸿鹄高飞入冥茫无所拘系。
归途依依孩童欢悦，都门饯别酒宴盛大举杯相送。
能以这般高道辅佐皇家风化，自可与伊尹吕尚殊途同归并称贤哲。
注释
达人：通达事理、超脱世俗之人
旷迹：超脱形迹，不拘泥于仕隐之迹
出处：出仕与退隐
乞身：古代官员请求退休的谦辞
抗疏：上奏章直言进谏或陈情
阙里：孔子故里，代指孔氏家学
嵩丘侣：嵩山隐士，喻指高洁隐逸之志
南史：春秋齐国史官，以秉笔直书著称，此处喻指史才卓著
东朝：太子居所，代指东宫
虚伫：虚心期待、恭敬等候
角巾：隐士所戴头巾，象征归隐
命服金龟：朝廷赐予高官的礼服与金龟袋，示恩宠不衰
逶迤：从容舒缓貌
皇风：帝王的教化与治世风气
伊吕：商周贤相伊尹与吕尚，喻指辅国重臣
赏析
全诗结构谨严，以“达人”起笔统摄全篇，将致仕归隐升华为通达天道的自觉选择。诗中巧用典故，“阙里训”点明孔氏家学，“南史”“东朝”对举彰显文武兼资，“白云”“鸿鹄”意象清雅，既写归途之从容，又喻精神之超迈。尾联以“殊途并伊吕”作结，打破仕隐对立，肯定归隐本身即是助益皇风的德行。语言典重而不失温润，情感真挚而无溢美，体现了中唐士大夫对理想人格与政治伦理的圆融理解，堪称赠别诗中的雅正之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。