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作品简介
此诗为唐代权德舆阐释儒家修身之道的哲理诗，以“书绅”即铭记于腰带自警为题，强调慎独防微、恪守中庸，体现中唐士大夫对心性修养与道德实践的深刻思考。
译文
温和宁静具有纯真本质，这样的人堪称最为灵明。
外物感应易迷惑天性，接触世俗便纷扰多端。
祸患萌生于隐微之处，智者能在未成形时洞察。
败坏礼法源于亲近习染，贤哲之人自守坚贞。
应当使思虑端正，鄙陋轻慢之心便不能萌生。
若不逾越规矩法度，怎能顺遂保全真性情。
谨慎要在事情初始，行动运用各有章程。
千里远行始于半步，扫帚星起于纤细草茎。
心源一旦放纵流失，便如惊涛骇浪奔涌长鲸。
深渊树木若根深端正，支流自然贞洁清澈。
和顺义理通达修性之术，历久方能昭然光明。
先师孔子留下中庸之道，可以引导此生修行。
注释
书绅：书写于衣带之上，以示时刻铭记不忘。
真质：纯真质朴的本性。
最灵：指人禀受天地正气而最为聪慧灵明。
惑天性：被外物诱惑而迷失天然本性。
祸机：灾祸发生的苗头或关键。
鉴未形：在事物尚未显露形迹时便能预见。
近习：身边亲近之人的熏染或日常习惯。
喆人：同“哲人”，智慧贤明之人。
居贞：坚守正道，保持节操。
鄙嫚：鄙俗轻慢的念头或态度。
逾矩：超越规矩法度。
步武：半步，喻极短的距离。
彗云：指彗星，古人视为灾异之兆。
纤茎：细小的草茎，喻微小之始。
心源：内心的本源，指思想意念的根源。
渊木：深谷中的树木，喻根本。
性术：修养心性的方法与途径。
中庸：儒家经典，亦指不偏不倚、无过不及的道德准则。
赏析
本诗以理入诗，语言质朴而意蕴深厚，层层递进阐发修身要旨。诗人善用比喻，如“千里起步武”“心源一流放，骇浪奔长鲸”等句，将抽象的心性修养具象化，形象揭示防微杜渐之重要。全诗融汇《中庸》思想，强调“念虑端”“谨事初”，体现儒家内圣外王的实践路径。情感庄重恳切，既有对人性弱点的警醒，又有对圣贤之道的笃信，展现了中唐士人严谨自律的精神风貌与道德追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。