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作品简介
唐代李浩所作内丹修炼组诗，以七绝形式阐述道教炼丹理论。诗中融合宇宙生成论与金丹术法，揭示还丹奥旨及神水白金转化之理，为修道者指明性命双修的至妙法门。
译文
天地混沌未分之时真性独存，包涵四象而确立乾坤秩序。
返还金丹须向此先天境界中寻觅，得此方是通往大道的至妙门径。
煮石烹金冶炼太元真气，神仙不肯轻易将此秘法外传。
世人若能领悟其中玄理，便能夺尽天地造化的权柄。
百篇看似荒诞的言辞义理深邃，只为传给同道以决断疑心。
华池原本就是真正的神水，神水本源实则是白金之精。
取来白金作为炼丹鼎器，鼎成之后潜伏的汞气自然来侵。
汞入金色鼎中终年炼化殆尽，产出的灵砂皎洁如同太阴明月。
注释
混沌：指天地未分前的元气状态，亦喻人身先天本体。
四象：指少阳、老阳、少阴、老阴，象征阴阳演化之序。
还丹：道教术语，指通过修炼使精气神返还先天的金丹。
太元：即太一元气，万物生成的本原之气。
造化权：指自然界化生万物的力量，此处喻修炼者掌握生命自主权。
华池：道教隐语，多指口中津液或下丹田中的真水。
白金：外丹指白银，内丹喻肺金之气或先天元精。
鼎器：炼丹容器，内丹术中常喻身心或特定关窍。
汞：外丹指水银，内丹喻心神或后天识神。
灵砂：炼制成功的丹药，象征纯阳之体或元神成就。
太阴：月亮别称，此处形容灵砂纯净圆明之状。
赏析
此组诗以理入诗，将深奥丹道哲理化为凝练意象，兼具说理性与神秘感。语言质朴而意蕴层深，“混沌未分我独存”直指先天本体，气势恢宏；“夺尽乾坤造化权”彰显修道者超越自然的主体精神，堪称名句。全诗善用隐喻，如华池、白金、汞、鼎器等术语环环相扣，既承袭外丹话语体系，又暗合内丹心性修炼之旨。情感上摒弃世俗抒情，专注传道解惑，体现唐代道教文学重实证、尚玄思的独特风貌，对后世丹经诗歌影响深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。