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作品简介
唐代诗僧皎然观李中丞家伎演唱轧筝所作，赞其技艺高超、音声雅致，更借乐喻禅，称颂主人寡欲好道、以佳人为禅伴的超脱情怀。
译文
您家有两位美丽歌姬，擅长歌唱且精于轧筝，世人却少有人知。
轧筝用蜀地竹材制作，琴弦则是楚地丝线所制。
美人珍视名声，演奏曲调精准无误，急促的乐声时时如泉水迸涌。
赵瑟素来为人称道，但此处靡靡之音停歇后，雅正之乐随之而来。
游鱼浮出水面倾听，仙鹤也徘徊不去。
主人高雅的情怀这才真正舒展，您的诗文才华已冠绝众人典籍。
常笑石崇不懂大道真情，轻忽修身而重女色终致祸患。
您有佳人当作修禅伴侣，在其中并不废弃学习无生之法。
喜爱您天性自然、清心寡欲，
没想到全家从万里之外迁来，在湖中再次见到春山翠绿。
吴兴的官舍幽静又闲适。
注释
轧筝：唐代擦弦乐器，以竹片摩擦琴弦发声。
蜀竹弦楚丝：指制筝材料精良，蜀竹为体，楚丝为弦。
矜名：顾惜名声，此处指注重艺术格调而非媚俗。
蹙响：形容乐声急促紧密。
淫声：指浮华靡丽的俗乐。
𪡋喁：鱼口露出水面呼吸或吞吐之貌，形容听乐入神。
裴回：同“徘徊”，流连不去。
石崇：西晋富豪，因宠妾绿珠招祸被杀，诗人引以为戒。
无生：佛教术语，指涅槃寂灭、不生不灭的境界。
吴兴：唐代郡名，即今浙江湖州，李中丞任职之地。
赏析
此诗融音乐描写与禅理寄托于一体，艺术特色鲜明。前半部分以“迸泉”喻乐声激越，以“游鱼”“鹤裴回”侧面烘托雅乐感物之效，化用典故而不落俗套。后半由乐及人，借石崇之祸反衬李中丞“以佳人为禅伴”“学无生”的超逸，将世俗声色升华为修道资粮。全诗既赞技艺之精，更颂主人寡欲天然之性，体现皎然作为诗僧“以艺证道”的独特审美，语言清雅，意蕴深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。