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作品简介
唐代诗僧皎然借杂言诗体讽喻世人盲目求仙媚俗之态，以历史典故与佛理观照生死，表达对虚妄执念的悲悯及对超越生死真境的追求。
译文
可叹那些喧哗躁动之人，被世俗称作谪仙同类。
他们以鲛绡华服讨好俗世，却妄称修行以欺骗上天。
以为追逐光影便可得道，声称岁月流逝容易超脱。
燕昭王不明往昔真相，秦始皇丧失了先前的筹谋。
海上三神山终究未见，九位仙人也忽然渺茫难寻。
你看那牛山上的悲乐，又见麋鹿游于水浦之景。
昨日还是千金富贵之子，连绵坟冢今已成古老荒丘。
我将揽取明月清辉，照亮你们生死流转之途。
至乐本如爰居鸟般自在，惭愧留给通达者以责备。
在冥冥光尘世界之内，机心丧尽方知万事如海中泡沫。
注释
号呶：喧哗叫嚷之声，形容浮躁喧闹之态
谪仙俦：被贬谪仙人的同类，指被世人误捧为高士者
鲛绡：传说中鲛人所织丝绢，代指华美服饰或虚伪掩饰
昫修：日光下的修行，此处指表面功夫或欺世盗名之举
奔景：追逐日影，比喻徒劳追求虚幻目标
驰龄：飞逝的年岁，指时光易逝而修道无成
燕昭：战国燕昭王，曾筑黄金台招贤，亦好神仙方术
嬴政：秦始皇，曾遣徐福入海求仙药而不得
三山：蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山
九仙：泛指传说中的众仙人
牛山乐：典出《晏子春秋》，齐景公登牛山望国城而泣，感人生短暂
麋浦：麋鹿栖息之水滨，喻自然野趣或隐逸之境
爰居：海鸟名，典出《庄子》，喻顺应自然、不慕荣利之至乐
光尘：佛教语，指光明与尘垢并存之世间万象
海沤：海中泡沫，喻世事虚幻无常、转瞬即逝
赏析
此诗融史鉴、佛理与诗情于一体，艺术上以对比与意象叠加深化主旨。前段连用燕昭、嬴政求仙失败典故，戳破“谪仙”幻象；中段“千金子”化“古丘”形成强烈时空反差，凸显生死无常。末句“机丧成海沤”以佛家泡影之喻收束，将个体执念置于宇宙虚空之中，既含悲悯又具超越性。“吾将揽明月，照尔生死流”一句尤为精警，明月象征清净觉性，诗人以旁观者姿态照亮众生迷途，情感由讽转慈，体现了诗僧特有的冷峻与温情并存的审美境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。