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作品简介
唐代诗僧皎然酬答裴集、阳伯明二人赠诗之作。诗中盛赞二人才德与诗文造诣，抒发山林禅悦之志，并劝勉友人出仕济世，体现了僧俗交融的深厚情谊与入世关怀。
译文
知音好友如同美玉般的琼枝，仿佛是上天特意为我而生。
若想攀折却苦于没有阶梯，那与天上的柳枝又有何异？
裴君是清正通达名门的后裔，阳子是德行盛大贤者的后人。
你们的诗名可与谢朓比肩，辞赋体制超越了王延寿。
珍珠或生于骊龙颔下，或出自灵蛇口中，
哪里比得上你们这两篇如玉的诗章，光彩熠熠照耀我的双手。
洁白的太阳不容玷污，清澈的泉源怎肯容纳污垢？
我秉持这如山般高洁的心志，等待你们这般忘情的挚友。
姑且相伴欣赏丘壑美景，未曾被功名利禄所诱惑。
以山石为席代替华美的坐垫，缝制荷衣舍弃官印绶带。
清朗的夜晚你们齐聚我的寺院，烹煮香茗开启禅房窗户。
阐发的议论足以垂范后世，端正的文辞必将不朽流传。
白云可供吟诗之用，清风在座位旁徐徐生起。
不嫌弃像山简那样沉醉，但不必尝试仙壶中的美酒。
皎然我寻访浔阳隐士之风，千年之后也可引为同调。
自从汉朝治道平正以来，世间万事便不再有纷扰纠葛。
星辰文理齐备七政运行有序，天轴明亮北斗南斗各司其职。
朝廷正张弓举旌招揽贤士，深知你们尚在林野之中。
不要学许由那样彻底避世，请效法高山四皓辅佐君王。
出仕为官以藩卫我们的君主，将来再回山崖水滨相会。
注释
琼枝：喻指珍贵美好的知音或才华出众之人。
元长：南朝齐诗人谢朓的字，此处借指诗歌成就卓越。
延寿：东汉辞赋家王逸之子王延寿，以《鲁灵光殿赋》闻名，此处喻赋才高超。
骊龙颔：典出《庄子》，喻极难得之珍宝。
灵蛇口：传说隋侯救蛇得珠，喻珍贵诗文。
艾绶：系印纽的绿色丝带，代指官职爵位。
禅牖：禅房的窗户。
逸令：指晋代名士山简，曾任征南将军，好饮酒，此处自况洒脱。
寻阳隐：指东晋隐士陶渊明，曾居浔阳柴桑。
七政：日、月及金、木、水、火、土五星，喻朝政清明有序。
弓旌：古代征聘贤士时所用的弓和旌旗，代指朝廷征召。
颍阳子：指上古隐士许由，尧让天下而不受，洗耳于颍水。
高山叟：指秦末汉初商山四皓，曾出山辅佐太子刘盈。
厓阜：山崖与水边高地，代指隐居之所。
赏析
此诗结构严谨，情感真挚，兼具禅意与儒怀。艺术上善用典故与比喻，以“琼枝”“骊龙颔”等意象极赞友人才华，又以“白日”“清源”象征品格高洁。诗中既有“坐石代琼茵”的山林雅趣，又有“召士扬弓旌”的济世热忱，展现了皎然作为诗僧独特的精神世界。其语言清雅流畅，对仗工稳而不失自然，将酬唱之情、隐逸之志与用世之念熔于一炉，体现了中唐文人僧侣交往的典型风貌，堪称僧俗唱和诗中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。