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妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙、房都曹德裕…四十二韵

我祖传六经精义思朝彻方舟颇周览逸书亦备阅

墨家伤刻薄儒氏知优劣弱植庶可凋苦心未尝辍

中年慕仙术永愿传其诀岁驻若木景日餐琼禾屑

婵娟羡门子斯语岂徒设天上生白榆葳蕤信好折

实可反柔颜花堪养玄发求之性分外业弃金亦竭

药化成白云形凋辞素穴一闻西天旨初禅已无热

涓子非我宗然公有真诀却寻丘壑趣始与缨绂别

野饭敌膏粱山楹代藻棁与君北岩侣游寓日常昳

静对春谷泉晴披阳林雪境清觉神王道胜知机灭

诣寂长杳冥忘归暂采撷物生岂有心丽容俟予别

桂子何蓂苓琪葩亦皎洁此木生意高亦与众芳列

赏墨识屡换省躬悟弥切微尚若不亏足以全吾节

北风吹蕙带萧寥闻蜻蛚宿昔庐峰期流芳已再歇

不有清屏鉴使我商弦绝愿寄千里心月高不可掇

优游邦之直远矣踵前烈立俗忘毁誉遇物遗巧拙

真气独翛然轩裳讵能絏都曹风韵整纲纪信明决

于交必倾写立行岂矜伐政与清渭同分流自澄澈

裴侯资亮直中诚岂徒说古人比明义清士愿交结

温温躬珪彩终始声不缺颜生炯介士有志不可越

仗义冒险难持操去淄涅世论高二贤贤贤继前哲

四子遭明盛裒然皆秀杰理名虽殊迹悟道宁异辙

爱尔竹柏姿为予寒不折

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作品简介

唐代诗僧皎然寄赠李司直、房都曹等友人的长篇五言排律,自述由儒入道终归禅的心路历程,并赞颂友人高洁品行与政声,抒发超脱尘俗、以道相交的深厚情谊。

译文

我的祖先传授六经,精微义理力求朝夕通彻。 乘舟遍览各地,散逸之书也全都阅读。 感伤墨家过于刻薄,深知儒家学说有优有劣。 资质柔弱虽恐凋零,但苦心钻研从未停歇。 中年时仰慕神仙方术,永远希望传承其秘诀。 愿岁月如若木之光长驻,每日服食琼禾玉屑。 羡慕婵娟般的羡门子,这些话岂是凭空虚设。 天上生长着白榆树,枝叶繁茂确实好折取。 果实可使容颜返老还童,花朵能滋养乌黑头发。 追求这些本性之外的事物,家业耗尽金银也用竭。 丹药炼成化作白云,形体凋谢辞别素穴仙洞。 一旦听闻西天佛法旨意,初入禅定便已无热恼。 涓子并非我所宗奉,唯有达公才有真诀。 转而追寻山林丘壑之趣,才开始与官宦冠带告别。 粗茶淡饭胜过美味佳肴,山中屋柱代替雕梁画栋。 与您结为北岩伴侣,游历寄居日日相伴。 静对春谷清泉,晴日披览阳林积雪。 境界清幽顿觉精神旺盛,道心优胜方知机巧泯灭。 深入寂灭之境长远杳冥,暂且采撷美景忘却归途。 万物生长本无心机,美丽容色待我分别欣赏。 桂子何等茂盛芬芳,琪花也洁白无瑕。 此树生机高雅,也与众多芳草并列。 赏玩墨迹见识屡换,反省自身感悟愈发深切。 微小志向若不亏损,足以保全我的节操。 北风吹动蕙草衣带,萧瑟中听见蟋蟀鸣叫。 往日庐山相会之约,流芳美誉已再度停歇。 若无您如明镜般鉴察,定使我琴弦断绝知音难觅。 愿寄托千里相思之心,明月高悬却不可摘取。 您在邦国中正直优游,远承前代贤烈遗风。 立身处世忘却毁誉,对待事物不计巧拙。 真气独存悠然自得,高官厚禄怎能束缚。 房都曹风度韵致整肃,纲纪法度确实严明果决。 与人交往必定倾吐真诚,立身行事岂肯夸耀自伐。 政绩如同清澈渭水,分流而出自然澄澈透明。 裴侯禀性诚信刚直,内心真诚岂止空谈。 古人以此比拟光明大义,清廉之士愿与之交结。 温和躬行如玉圭光彩,始终名声完美无缺。 颜生乃耿介之士,有志向不可逾越。 仗义而行不避艰险,坚守操守远离污浊。 世人论说推崇二位贤者,贤德相继继承前哲。 四位君子遭逢清明盛世,出众卓越皆为秀杰。 治理名教虽行迹不同,悟道之路岂会殊途异辙。 爱你们如竹柏般的姿态,为我经受严寒而不摧折。

注释

六经:指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家经典。 若木:古代神话中的神树,传说生于日落之处,此处喻指长生仙境。 羡门子:传说中的古仙人,名高誓,秦始皇曾遣人求之。 素穴:指道家修炼或隐居的山洞石室。 西天旨:指来自印度的佛教教义与禅法。 初禅:佛教四禅之初阶,离生喜乐地,已脱离欲界热恼。 涓子:传说中的仙人,著有《琴心》,此处借指道教修仙者。 缨绂:系冠的丝带与印绶,代指官职爵位。 藻棁:绘有彩纹的梁上短柱,代指华美的宫殿建筑。 蜻蛚:即蟋蟀,古诗文中常用来渲染秋夜凄清氛围。 商弦:五音中商音主秋,声悲凉,此处喻指知音或高雅志趣。 轩裳:车马与衣裳,代指显贵的官位与世俗荣华。 淄涅:黑色染料,比喻污浊恶劣的社会环境。 裒然:出众、卓越的样子。

赏析

此诗结构宏阔,以四十二韵铺陈心志与友情。艺术上融叙事、说理、写景于一体,语言典雅而意境清远。前半部分自述由儒入道再归禅的思想蜕变,“境清觉神王,道胜知机灭”一句凝练传达出禅悟后的精神超越;后半部分赞友,以“野饭敌膏粱”“政与清渭同”等句,将隐逸之趣与为官之德巧妙勾连。全诗情感真挚,既见诗僧超然物外之风骨,又显士大夫间以道义相期的深厚情谊,堪称唐代释儒交融文学的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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