送从翁东川弘农尚书幕

昔日先帝回心眷顾，当今皇上仁德恻隐。 天地人三灵迷失于赤气灾异，万物生灵向苍天呼号。 大禹刊木治水方显隆盛，商汤陑山誓师始创殷业。 夏桀曾被囚于夏台，汜水之败岂敢迟疑不前。 拯救溺水之人不必拘泥常规步法，防备祸患贵在徙薪防患未然。 百姓如今得以请命安生，天下昨日方才回归淳朴。 继承祖业功绩应当急迫，为子孙谋划计策甚是勤勉。 天降灾祸虽然历代皆有，但积恶成灾并非没有原因。 宫廷之内正生蛊惑之乱，边疆之地忽遭艰难困厄。 如秦代逐客般献书直谏，似汉代名臣般洞察间谍。 北伐叛军将派遣谁为使节，南征平乱就决断在此时刻。 中原大地再次陷入动荡，天象星宿也失去了秩序。 清晨违背清道仪制紧急出发，衔枚疾行辞别皇宫紫宸。 此行不同于厌胜祈福之术，故旧老臣遂与新命分离。 离去时异于周封巩伯之典，归来安宁可比避居豳地。 晋室永嘉之乱几乎倾覆失坠，唐室宣政年间变故令人酸辛。 嫡长子本当传位启嗣，皇孙理应授以询谋重任。 时势已非尧舜三揖让之世，上表请求再次陶钧化育天下。 旧日盟好情谊依然存在，中枢决策屡次遵循施行。 国玺传承仓促苍黄不定，远离皇帝属车尘驾流落外藩。 幼虎凭恃怒气难以驯服，漦龙本性散漫不易顺从。 封爵崇贵究竟凭借何等功勋，流离失所的却是这些百姓。 官军逗留挠乱纪律败坏，朝廷优容败将之事频频发生。 早年朝堂之上披阅草莽奏章，深夜缒城而下传达丝纶诏命。 忘却战备追悔莫及，长驱直入士气反而更加振奋。 妇人干政之言终究难以改变，朝廷庙算谋划也并非神明无误。 太阳车驾难在蜀地久留，星旄旗帜定要安定秦川。 人心诚然未曾背离朝廷，天道公正亦无偏私亲近。 锦水波涛洗涤云端浪涌，黄山春风扫尽残冬肃杀。 斯文之道如梦鸟般虚幻，吾辈理想似获麟般可悲。 思乡之泪断续流淌，存亡之感充满席间珍馐。 魂魄销蚀如季羔守窦般忠贞，衣冠教化似子张束绅般严谨。 我的建议平庸不知何所施用，昔日滥竽充数位列通班。 浮生有幸得见开泰盛世，唯独自己只能吟咏汀洲苹草。

从翁：指作者的叔父或族中长辈。 东川：唐代方镇名，治所在梓州，今四川三台。 弘农尚书：指杨姓官员，弘农为杨氏郡望，此处代指东川节度使。 三灵：指天、地、人，或日、月、星。 赤气：古人视为兵灾或动乱的凶兆。 刊木：指大禹治水时砍削树木作为标记。 陛陑：商汤伐桀时登陑山誓师，喻指开创基业。 夏台：夏桀囚禁商汤之处，后泛指监狱或困厄之地。 徙薪：即曲突徙薪，比喻事先预防灾祸。 蒸黎：百姓，民众。 缵祖：继承祖先功业。 稔恶：积恶，罪恶积累成熟。 宫掖：宫廷，皇宫旁舍。 蛊：指迷惑、祸乱，暗喻宦官或后宫干政。 遘迍：遭遇艰难困苦。 秦逐客：用李斯《谏逐客书》典故，喻指直言进谏。 钩陈：星名，主天子六军，失钩陈喻指军权旁落或战乱。 诘旦：次日清晨。 衔枚：古代行军时口中横衔竹片以防喧哗，喻秘密急速行军。 紫宸：唐代宫殿名，代指朝廷。 厌胜：古代巫术，此处反衬此行乃务实平乱而非迷信禳灾。 封于巩：周代封巩伯于此，喻指分封诸侯。 处豳：周先祖公刘迁居于豳，喻指避难或经营根据地。 永嘉：西晋永嘉之乱，喻指国家倾危。 宣政：唐德宗年号，期间发生泾原兵变等动乱。 元子：嫡长子。 三揖让：指尧舜禅让之礼。 陶钧：制陶转轮，喻指治理天下、造就人才。 苍黄：喻指事情变化急促或局势混乱。 属车：帝王出行时的随从车辆，代指皇帝车驾。 雏虎：喻指年幼而凶猛的叛乱者或骄兵悍将。 漦龙：传说中吐沫化龙的妖物，喻指祸根或难以驯服的势力。 逗挠：军队徘徊不前、纪律松弛。 丝纶：皇帝的诏书。 妇言：指后宫或女性干政，暗讽当时朝政弊端。 庙算：朝廷的战略谋划。 日驭：太阳神的车驾，喻指时光或帝王恩泽。 星旄：饰有牦牛尾的旗子，代指节度使仪仗或军队。 锦水：锦江，代指蜀地。 湔：洗涤。 梦鸟：相传罗含梦鸟入怀而文思大进，此处反用喻斯文衰落。 悲麟：孔子见麒麟被获而泣，喻指圣人之道穷途末路。 季羔：春秋卫大夫高柴，字季羔，以孝和忠著称。 子张：孔子弟子颛孙师，以注重礼仪衣冠闻名。 通班：朝官班列，指在朝任职。 汀苹：水边苹草，喻指隐逸或卑微自伤之情。

此诗艺术特色鲜明，以排律长篇铺陈时事，用典密集而精切，将个人送别之情融入宏阔的历史叙事中。诗人借古喻今，以禹、汤、永嘉、宣政等典故勾勒治乱兴衰，既颂扬从翁临危受命、安定蜀地的功绩，又深刻揭露晚唐宦官专权、军纪废弛、庙算失当的积弊。“斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟”一联，以梦鸟、悲麟两个文化意象对举，将文运衰微与道统沦丧的悲怆推向高潮，情感沉郁顿挫。全诗结构严谨，气象雄浑，在应酬之作中寄寓深沉的家国之忧与身世之叹，体现了李商隐诗歌“寄托深微、用事精博”的典型风格。