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作品简介
此诗为李商隐送别堂叔赴东川节度使幕府所作，既赞其仕途得遇明主、前程远大，又抒自身沉沦下僚之悲，兼寓对边地风俗与国事的关切，情辞恳切深沉。
译文
大镇刚刚更换了主帅，您作为嘉宾向来备受礼遇邀聘。
出使的车马不分路途远近，归去的路途更是直上云霄般高远。
您可以安稳地放开骏马的步调，高高地安顿好如翡翠鸟般的栖巢。
知道您有御风而行的仙才在，离开京城怎会感到寂寥无聊。
我早年惭愧地忝列诸孙之末，曾一同被招致隐居山林。
心虽悬系着朝廷的紫云阁，梦却断绝于赤城山的仙标。
素女悲伤地弹拨清瑟，秦娥吹弄着玉箫。
山峦连接着玄圃仙境显得很近，水流接引着银河显得遥远。
哪里料到听到了周朝的木铎之声，反而仰慕起舜帝的韶乐。
大家都辞别了高大的乔木离去，远远地追逐着断蓬随风飘零。
浅薄的世俗谁能加以激励，这些百姓已经十分轻浮狡诈。
鸾凤期望能一举高飞，燕雀却不相饶恕排挤。
岂敢随同颓败的世波远去，因此内心焦急如焚。
是非对错都成了过往的别梦，时节变换令人惨痛如惊飙。
还未到达目的地谁能作赋抒怀，中气干竭几乎要患上消渴病。
屡次承蒙您赐予锦绣般的关怀，勉强想要报答以琼瑶美玉。
我担心寒霜侵蚀了我的鬓发，您却已先将印绶挂在腰间。
甘愿与陈琳、阮瑀为伍，挥手辞谢松子、乔松等仙人。
锦里与您的任所差可邻接，云台却闭门寂寥无人。
一川月色空照魂魄，万重山峦自生灵芝仙苗。
瘴气雨水在泷水间湍急流淌，离别的魂魄在峡谷外黯然销磨。
并非因为无烛的黑夜难熬，无奈这落花时节的清晨更添愁绪。
几处能遇到佩戴鸣玉的官员，哪场宴席没有戴着翠翘的女子。
蛮族童子骑着大象起舞，江边集市贩卖着鲛人织的绡纱。
南诏国自知不是敌手，西山诸部也屡屡骄横。
不要贪恋那佳丽繁华之地，毕竟如今不是圣明的朝代。
稍微减少在东城的宴饮，时常仰望北斗星柄以辨方向。
不要因为乖离别离太久，就随着岁寒而凋零衰败。
盛大的幕府开启高雅的宴席，将军询问起旧日的同僚。
请替我说一声公玉季，早已抛弃了渔樵隐居的生活。
注释
从翁：堂叔，指作者的叔父辈亲属。
东川：唐代方镇名，治所在梓州，今四川三台一带。
弘农尚书：指时任东川节度使的杨汝士，弘农为其郡望。
骅骝：良马名，喻指贤才或仕途顺遂。
翡翠巢：比喻高贵安稳的居所或官署。
小隐：指隐居山林，此处回忆早年共同隐居的经历。
紫云阁：代指朝廷中枢或高官显位。
赤城标：赤城山为道教名山，标指山峰，喻指求仙访道之志。
素女、秦娥：传说中的神女与善音律者，借指音乐或仙境意象。
周铎：周代宣布政令所用的木铎，喻指教化或政声。
舜韶：舜时的雅乐，喻指太平盛世的礼乐教化。
颓波：比喻衰败的世风或政局。
内火：中医病症名，此处双关内心的焦灼痛苦。
病痟：即消渴症，糖尿病古称，形容身体衰弱。
陈阮：指建安七子中的陈琳、阮瑀，喻指幕府文士。
松乔：赤松子与王子乔，古代传说中的仙人。
锦里：成都的别称，代指蜀地。
云台：汉代宫中高台，喻指朝廷或高位。
泷：湍急的河流，特指南方险恶水道。
鸣佩、翠翘：官员佩玉与女子头饰，形容当地权贵奢靡之风。
南诏：唐代西南少数民族政权。
北斗杓：北斗七星斗柄，古人用以辨别季节与方向，寓意思归或守正。
公玉季：作者自指或指代同辈友人，意为早弃隐逸投身仕途者。
赏析
此诗结构宏阔，情感跌宕，融送别、自伤、讽谏于一体。艺术上善用典故与对比，以“骅骝”“翡翠”颂叔父之遇，以“霜侵鬓”“内火烧”写己身之困，反差强烈。诗中“蛮童骑象舞”等句生动描绘蜀地异域风情，而“勿贪佳丽地，不为圣明朝”则于绮丽中寓警策，体现诗人对时局的清醒认知。全篇辞采华美而不失沉郁，将个人命运与家国忧思交织，展现了晚唐诗歌深婉典丽的典型风貌，尤以结尾嘱托故僚之语，情真意切，余韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。