题黄山汤院

楚地重镇唯有黄山秀峰，灵泉沐浴着神圣源头。 泉水煎熬沸腾在何处？炉炭由谁来掌管保存？ 沙底温暖泉水长流拂过，霜气笼罩水面更加温润。 泉眼不堵塞却自然涌决，虽被搅动也从未浑浊。 大地开启岩石成为洞穴，上天劈开山石化作浴盆。 常年保持今日的色泽，不曾减损往年的痕迹。 地下阴火潜生于海底，阳光暗中照亮大地深处。 想必邻近佛教所说的火宅，并非仅仅经过焦热原野。 龙惊讶冬日竟如此湿润，黄莺怀疑满谷已是暖春。 善于烹煮寒食节的茶茗，能改变早春园圃的寒意。 惠及万物的功德何其宏大，随水流淌道义愈发尊崇。 洁净斋戒可与造物主齐同，治疗疾病胜过医家之门。 对外秘藏千峰秀丽景色，旁边通达百条溪流奔涌。 禅修者不必再问疾苦，诗人也无需招魂慰伤。 我卧病治理黔川守土，分担汉家天子的忧恩。 因身体惨痛伤感而有闲暇，告诫随从车驾切勿喧哗。 头风病发作痒闷切肤，爬搔止痒耗尽臂力烦劳。 披荆斩棘开通白色山路，约束马匹安置红色旗幡。 穿着谢公木屐攀缘险峻石阶，身着戎装逗留在远方村落。 缓慢游览登上竹林小径，高抬脚步走入山根深处。 山崖险峻处错落排列行灶，蓬草茅屋旁经过小小轩窗。 为御寒气增设了帐幕，砌井的石影尽如美玉般光洁。 不与华丽的池苑相提并论，岂能将普通浴室与之讨论。 洗涤心灵只在顷刻之间，浸润头发直到朝阳升起。 汗水浸透姑且箕踞而坐，支撑羸弱之躯暂作虎蹲之姿。 洗濯帽缨闲适地再次入水，漱口解渴仍吞咽温汤。 暖气燠热胜过厚重丝绵，和风温暖可敌一杯美酒。 刚来时还步履蹒跚蹭蹬，出去后又重新攀援而上。 欣喜洗去形体污秽尘垢，高兴破除精神喧嚣昏沉。 明夷卦象征光明受损而守正，既济卦令人感悟事成之理。 已惊扰了在沙中眠息的麂鹿，仍妨碍了卧于石上的猿猴。 香气驱散蒸腾雾气升起，烟霭湿润云集屯驻不散。 破除险阻重修祠堂庙宇，凭借高地改易庙垣基址。 旧日地基绝无狭窄不足，新建构物忽然如鹓鸟行列整齐。 名胜之地并非没有栋梁，只因征途匆忙改换车辕。 贪恋行程归路遥远，政务繁杂讼庭事务纷繁。 乘兴前往留下岁月印记，诗作写成留给子孙后人。 已将姓名镌刻在东壁石上，寄托名声于无垠天地之间。

黄岫：指黄山山峰。 圣源：对温泉源头的尊称。 司存：掌管、管理。 自决：自然涌出、流淌。 阴焰：指地下使泉水变热的地热或火山热源。 火宅：佛教语，喻三界苦难，此处双关指温泉热力。 焦原：传说中极热之地。 寒食茗：寒食节所饮之茶。 洁斋：洁净身心、斋戒沐浴。 夺医门：疗效胜过医生诊治。 百潦：众多溪流积水。 骚客：诗人，此处暗用屈原典故。 徒御：随从与车夫。 头风：头痛病症。 白道：山中开辟的小路。 朱幡：红色旗帜，官员出行仪仗。 谢屐：谢灵运登山木屐，代指登山装备。 行灶：野外炊事用的灶台。 甃影：井壁或浴池砌石的倒影。 玙璠：美玉，形容砌石光洁如玉。 华池：神话中仙池或华丽浴池。 朝暾：初升的太阳。 箕踞：两腿张开坐，形似簸箕，示放松不拘礼法。 支羸：支撑瘦弱病体。 濯缨：洗涤帽带，喻超脱世俗。 重絸：厚重的丝绵衣。 蹭蹬：路途难行、失势貌。 明夷：《易经》卦名，喻光明受损、韬晦守正。 既济：《易经》卦名，喻事已成功、阴阳调和。 麂：小型鹿类动物。 烟霿：烟雾迷蒙貌。 仄足：狭窄不足。 行鹓：鹓鸟飞行有序，喻建筑排列整齐。 遽改辕：匆忙改变行车方向，指行程仓促。 折政：处理政务。 东壁石：东侧石壁，古人常刻石纪游之处。

此诗以五言排律铺陈黄山温泉之奇，兼具写实与哲思。艺术上善用对仗与典故，“地启岩为洞，天开石作盆”以宏阔笔触勾勒天然浴池造化之功；“阴焰潜生海，阳光暗烛坤”虚实相生，将地热奇观升华为宇宙意象。情感脉络由赏景、沐汤延伸至疗疾悟道，“洗心过顷刻”“神嚣喜破昏”既写沐浴之畅，更寓涤荡尘虑、明夷既济的人生体悟。末段转入仕宦羁旅与刻石留名之叹，使山水诗承载了士大夫的身世之感与不朽追求，格调沉郁而境界开阔。