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作品简介
唐代李敬方任地方官时游览黄山汤院温泉所作。诗作详尽描绘了温泉的灵异特质与沐浴体验，兼及修葺祠宇之事，抒发了涤荡身心、感念君恩及寄情山水的复杂情怀。
译文
楚地重镇唯有黄山秀美，灵验泉水沐浴着神圣源头。
煎熬热水的地方在哪里？炉炭由谁来掌管保存？
沙石温暖泉水长久拂过，霜雪笼罩水面更加温润。
泉流不稀疏且自然涌决，虽被搅动也未曾浑浊。
大地开启岩石成为洞穴，上天劈开山石化作浴盆。
常年保留着今日的色泽，不曾减损往年的痕迹。
地下阴火潜生于深海，阳光暗中照耀着大地。
必定邻近着烈火之宅，不仅仅是经过焦热原野。
龙惊讶于经冬依然湿润，黄莺怀疑满谷已是暖春。
善于烹煮寒食节的茶茗，能够改变早春园圃气候。
惠及万物的功德何其大，随水流淌道义愈发尊崇。
洁净斋戒齐同万物之主，治疗疾病胜过医者之门。
对外秘藏千峰秀丽景色，旁边通达百条溪流奔涌。
禅修之人不必再问疾病，骚人墨客无需招魂慰灵。
卧病治理黔川身为太守，分担忧愁感念汉主恩德。
内心惨伤只因有了闲暇，随从车驾告诫不要喧哗。
头风痛痒烦闷切肤难忍，抓挠搔爬臂力疲惫心烦。
披荆斩棘开通白色山路，束紧马匹安置红色旗幡。
穿着谢公屐攀缘高危石磴，身着戎装逗留在远方村落。
缓慢游览登上竹林小径，高抬脚步走入山脚根基。
山崖险峻错落排列行灶，蓬草茅屋经过小小轩窗。
抵御寒冷增设了帐幕，砌井砖影尽显美玉光泽。
不与华丽池苑相提并论，岂能将普通浴室来评论。
洗涤心灵只在顷刻之间，浸润头发直到朝阳升起。
汗水湿透姑且箕踞而坐，支撑羸弱身躯暂作虎蹲。
洗濯帽缨闲适再次入水，漱口解渴仍然吞咽泉水。
暖气燠热胜过厚重丝绵，和风温暖可敌一杯美酒。
刚才来时还觉路途坎坷，再次出去又要攀援而行。
形体污秽欣喜除去尘垢，精神喧嚣喜悦破除昏沉。
明夷卦象征光明受损而立象，既济卦感悟事已成之文言。
已经惊扰了眠沙的麂鹿，仍然妨碍了卧石的猿猴。
香气驱散蒸腾雾气升起，烟霭湿润云朵聚集屯驻。
破除险阻重修祠堂庙宇，凭借高地改易庙墙垣壁。
旧日地基绝无立足之地，新建构物忽然如鹓鸟行列整齐。
名胜之地并非没有栋梁，只是征途匆忙改变了车辕。
贪图行程归路遥远漫长，折返处理政务讼庭繁忙。
兴致往来留下了年月印记，诗作写成留给子孙后代。
已经镌刻在东壁岩石之上，名姓寄托于无垠天地之间。
注释
黄岫：指黄山，古属楚地范围。
圣源：指温泉的神圣源头，传说轩辕黄帝曾在此沐浴。
司存：掌管、管理。
阴燄：指地下蕴藏的地热或温泉热源。
火宅：佛教语，喻三界苦难，此处借指温泉地热之所。
焦原：传说中极热之地，形容温泉温度之高。
寒食茗：寒食节所饮之茶，因禁火冷食，温泉烹茶尤为珍贵。
洁斋：洁净身心，斋戒沐浴。
夺医门：疗效显著，胜过医生诊治。
百潦：众多积水或溪流。
徒御：随从与车夫。
头风：头痛病，古人认为温泉可治此疾。
白道：山中开辟的道路。
谢屐：谢灵运登山穿的木屐，代指登山装备。
甃影：井壁或池壁砖石的光影。
玙璠：美玉，形容温泉水色或砌石之美。
华池：神话中昆仑山上的仙池，泛指华美浴池。
朝暾：初升的太阳。
箕踞：坐时两腿张开形如簸箕，表示放松或不拘礼节。
重絸：厚重的丝绵衣。
明夷：《易经》卦名，象征光明受损，暗合诗人抱病或仕途心境。
既济：《易经》卦名，象征事情成功，指沐浴疗疾有成。
麂：一种小型鹿类动物。
猨：同“猿”。
行鹓：鹓鸟飞行有序，比喻新建筑排列整齐壮观。
遽改辕：匆忙改变行车方向，指公务缠身不得不离开。
折政：处理政务。
东壁：星宿名，主文章图书，此处指刻诗的岩壁方位。
赏析
此诗为唐代温泉题材长篇佳作，兼具地理志与抒情诗特质。艺术上采用铺陈排比手法，从泉源、水温、疗效到沐浴体感层层递进，对仗工整而气势恢宏。“沙暖泉长拂，霜笼水更温”以触觉写恒温之奇，“洗心过顷刻，浸发迨朝暾”将生理疗愈升华为精神涤荡。诗中融入《易经》卦象与佛道意象，使自然景观承载深厚文化意蕴。情感上既有除垢破昏的身心快慰，又含卧理分忧的臣子忠悃，更有贪程折政的现实无奈，最终归于刻石寄名的永恒追求，展现了唐人山水诗中少有的务实与哲思交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。