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作品简介
唐代诗人卢仝于山中偶得玉碑，归途中因驴行颠簸致其碎裂。此诗借咏物抒怀，由惜物之痛引申出对坚贞易折、人生无常的深沉慨叹，寓托身世之感与哲理思考。
译文
山中有洞位于左侧脸颊般的位置，我在那里拾得一块玉碑子。
它长有一周尺，宽仅一药匕大小。
颜色如九秋天空般澄澈，四面棱角分明突起。
轻轻敲击便流出清冷之音，凄清悲凉之声足以感动神鬼。
恭敬叩首将其捧在手中，感觉只像一片清水般温润。
极致的纹理反而看不出纹路，上天赋予它定有深意。
我怀疑这是通灵的仙石，愿将它比作仙人看待。
心中期盼用香汤洗净，带回供奉道箓的堂室珍藏。
可恨这穷酸模样的驴子，走起路来如同跛脚的鳖。
十里五里地挪动，百次跌倒又千次踉跄。
颜回尚且未能长寿，玉碑也在半路中途折断。
横纹如同龟甲占卜的兆象，直理任凭如瓦片般裂开。
像劈开的竹子无法再合拢，似破碎的玉环永远离别。
对着人仿佛含有深情，好似悲痛至极却滴不出血泪。
在平地上查验拼斗，裂缝缺口多如被啃咬的痕迹。
看一百次便伤一百次心，再也承受不住提携搬运。
奇怪它本有坚贞的姿态，为何忽然脆弱不再坚固。
何况世间凡人，又怎能保证常保完好无缺。
敢问万物生成之后，败坏是否才是其本真素质。
只因禀受了灵异之气，才不能忍受世俗秽污。
驴子的罪过实在不重，驴的一生也是种错误。
还要继续向前赶路，又恐怕触怒山神发怒。
白云浓密遮蔽了山岭，高松在古墓旁吟啸悲鸣。
放下玉碑忍受伤痛，驱赶驴子走下山路。
注释
玉碑子：一种形似碑碣的小型玉石或美石，古人常作雅玩或镇纸。
一周尺：古代长度单位，约合今制二十余厘米，形容玉碑小巧。
药匕：取药用的勺状器具，此处形容玉碑宽度极窄。
九秋天：指深秋时节晴朗高远的天色，喻玉色青白澄澈。
箓堂：道教收藏符箓经籍或供奉神灵的斋室。
颇奈：即“叵耐”，意为可恨、无奈。
颜子：指孔子弟子颜回，以德行著称但三十一岁早逝，此处喻美好事物易夭折。
龟兆：龟甲灼烧后出现的裂纹，古人用以占卜吉凶，此处喻玉碑裂痕形状。
真素：本真、质朴的本质，指事物归于毁坏乃是自然本性。
蓊闭：云雾浓密聚集而遮蔽的样子。
赏析
此诗以叙事为骨、抒情为魂，艺术上善用比喻与对比。开篇极写玉碑之灵秀坚贞，“轻敲吐寒流”以通感手法摹声传神；中段以“跛鳖”“瓦裂”等俗陋意象反衬玉碎之痛，“似痛滴无血”拟人化描写极具感染力。诗人由物及人，从“怪哉坚贞姿”转入“矧曰人间人”的哲思，揭示美好事物难容于世、刚极易折的悲剧宿命。结句“白云蓊闭岭，高松吟古墓”以景结情，将惜物之悲升华为对生命无常的苍凉浩叹，意境沉郁深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。