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作品简介
孟郊途经湘沅凭吊屈原，借古讽今。诗中质疑屈原忠节与孝行，转而颂扬当朝圣明、君臣雍熙，以此自戒并寄寓臣子之心，体现其独特的儒家伦理观与时代颂歌意识。
译文
我生性笨拙却常怀感激之情，长久漂泊遵循着漫漫长途。
路过湘水源头之时，怀想古人正徘徊不前。
旧时称颂楚国屈灵均，在此地陨落了忠贞的身躯。
侧耳聆听当地长者的讲述，于是得以分辨贤良与愚妄。
他名义上跻身君子之列，行为却似小人儒生。
《离骚》文章炫耀贞洁明亮，体察物情却内心崎岖不平。
三次被贬黜便面露怨怒之色，这就不是贤哲应有的楷模。
五十岁才获高官厚禄，谬误地承受了从大夫之职。
胸中积满忧愁怨恨，容貌鬓发又复憔悴枯槁。
死后成为无人祭奠之鬼，生前则是遭人猜忌诽谤之徒。
在泽畔吟咏以求洁身自好，忠贞节操岂肯认输。
怀抱沙石沉江毁灭性命，孝顺父母之行怎能兼顾。
况且听说善于称颂君主，为何自我标榜如此特殊。
况且听说以过失自称，为何过错始终不改。
悠远啊这方风土之人，将角黍投掷于河川角落。
相传历经千年祭祀，哀悼之情延及八方区域。
如今正值圣明朝廷，养育百姓没有羁旅孤苦。
君臣安逸和睦光明，德政教化充盈广布。
乘坐巾车追随前代伴侣，白日高照犹如昆吾盛时。
寄托为臣为子之心意，以此为戒才是真正良策。
注释
灵均：屈原字灵均，此处代指屈原
踟蹰：徘徊不前，心中犹豫感慨的样子
旌：表彰，引申为辨别、彰显
衒：夸耀，显示
三黜：指屈原多次被罢免官职
愠色：怨恨愤怒的神色
不吊鬼：指非正常死亡、无人祭祀的孤魂
怀沙：指屈原作《怀沙》赋后抱石沉江
角黍：即粽子，端午节投江祭奠屈原之物
八区：指四面八方、天下各地
雍熙：和乐光明的太平盛世景象
纷敷：形容德化广布、繁盛遍布的样子
巾车：有帷盖的车子，指官员所乘之车
昆吾：古地名或山名，此处喻指光明昌盛之时
赏析
此诗艺术特色在于翻案立论，突破传统对屈原的单一颂扬模式。孟郊以儒家正统伦理审视屈原，批评其“三黜有愠色”不合贤哲中庸之道，“怀沙灭性”有违孝亲之义，体现出中唐士人重理性、尚实用的思想倾向。情感上由怀古之幽思转为颂今之热忱，结构严谨，对比鲜明。“死为不吊鬼，生作猜谤徒”等句虽显苛刻，却深刻反映了诗人对仕途险恶的切身感悟。结尾以“圣明朝”反衬乱世悲剧，既是对时代的礼赞，亦含自我警醒之意，展现了孟郊诗歌奇崛深沉之外的另一重面貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。