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作品简介
此诗为孟郊借咏隐士以明志之作，通过对比市井贪竞与山野澹泊，阐发保全真性、远祸守道的哲理，寄托了诗人对高洁人格的追求与对世俗名利的厌弃。
译文
事物的本末一旦颠倒反复，心性漂浮便难以回归纯真。
山野之中多有饥饿的贫士，繁华市井却不见挨饿之人。
虎豹忌讳挡在道路中央，麋鹿懂得隐藏身形以避害。
无奈那些贪婪争竞的人，天天与祸患灾害亲近。
容颜面貌年年都在改变，逐利之心日日都在翻新。
谁又知道富贵会滋生灾祸，世人只取富贵而不愿安贫。
美玉忌讳从璞石中剖出，一出璞石就先蒙受尘垢。
松柏忌讳离开深山生长，一出山林就先沦为柴薪。
君子隐居在幽深的石壁之间，唯有道书与我作伴为邻。
起居寝卧都思索其中义理，淡泊无欲方能体味真趣。
陶渊明辞官放归田园，尚平离家亦有精神依托。
草木选择适宜的土地生长，禽鸟顺应本性自由飞翔。
无论是显达还是幽隐，各自保全真性互不违背。
注释
本末：指事物的根本与枝节，此处喻指人的本真天性与外在名利。
馁士：饥饿的读书人。
贪竞者：贪婪争权夺利之人。
璞：蕴藏玉石的石头，喻指未受世俗沾染的本真状态。
陶公：指东晋隐逸诗人陶渊明。
尚平：即东汉隐士向长，字子平，了毕儿女婚事后游历名山不知所终。
冥冥：幽暗深远貌，此处指隐逸避世的状态。
赏析
全诗运用比兴手法，以虎豹、麋鹿、宝玉、松柏等意象层层铺垫，深刻揭示“出则招损、隐乃全真”的哲理。语言质朴古拙而意蕴深沉，将自然物性与人生抉择紧密勾连。“宝玉忌出璞”“松柏忌出山”二句尤为警策，以物喻人，痛陈世俗名利对本性的戕害。结尾借陶公、尚平之典及草木禽鸟之性，升华主旨，表达了诗人对澹泊守真、顺性自适的理想人格的坚守，情感沉郁而境界高远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。