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作品简介
此诗为唐代权德舆奉敕所作，哀挽唐德宗李适。全诗三首颂扬德宗中兴教化、万国来朝之功绩，抒发君臣永诀之悲恸，是唐代宫廷挽歌的典范之作。
译文
重现了雍容熙洽的盛世运数，澄清了教化治国的本源。
群臣赓和歌颂凝聚着众多政绩，羽舞仪仗沐浴着深厚的皇恩。
继承大业光耀了文祖的功烈，遗留谋略嘱托给孝顺的嗣孙。
恭敬听闻皇帝临终遗命，心中依然爱护着天下黎民。
梯山航海万国使节前来朝贡，玉帛礼器庆贺三朝盛典。
浓重的露恩方才周遍润泽，和煦的熏风乐曲正合音调。
灵车出行令人悲叹卤簿仪仗，盛大的雅乐止息了箫韶之音。
最令人心碎的是攀号弓剑之处，龙髯已随仙驾升入紫霄。
往日常在柏梁台赐宴群臣，今日却向谷林陵寝归葬。
玉杯恩泽曾遍及朝野，灵车在烟雨迷蒙中缓缓前行。
乔山林木森然掩映着羽骑仪卫，渭水波涛簇拥着送葬旌旗。
仙家车驾再也无从得见，唯有田间耕鸟自在飞翔。
注释
雍熙：和乐升平的盛世景象。
庶绩：众多的功业政绩。
羽舞：古代祭祀或庆典中的文舞，执雉羽而舞。
纂业：继承帝业。
元元：指百姓、黎民。
梯航：梯山航海，形容路途遥远艰险，喻万国来朝。
湛露：浓露，比喻帝王深厚的恩泽。
熏风：和暖的南风，喻指仁政或太平乐章。
卤簿：帝王出行时的仪仗队。
号弓：传说黄帝乘龙升天，小臣攀龙髯不得，抱弓号哭，后用作帝王崩逝典故。
柏梁：汉代台名，武帝曾在此宴饮群臣，代指宫廷宴会。
谷林：相传尧葬于谷林，此处借指德宗陵寝崇陵。
灵辒：载运棺柩的丧车。
乔山：即桥山，黄帝葬地，此处借指德宗陵墓所在地。
赏析
这组挽歌词结构严谨，层层递进。首章颂德宗拨乱反正、仁爱百姓之功德；次章写万国来朝之盛与龙驭上宾之悲，以“湛露”“熏风”反衬“遏箫韶”之痛；末章通过“柏梁宴”与“谷林归”的今昔对比，将哀思推向高潮。结句“仙驭何由见，耘田鸟自飞”以景结情，以自然之永恒自在反衬人事之无常消逝，余韵悠长。全诗用典精切，对仗工稳，既符合宫廷挽歌庄重典雅的体制要求，又饱含真挚深沉的君臣之情，体现了权德舆作为台阁重臣的文学素养与政治情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。