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作品简介
此诗为权德舆奉诏于仲秋时节拜谒唐太宗昭陵所作，通过追忆贞观之治与描绘陵园肃穆景象，颂扬太宗功德并表达臣子敬畏与感恩之情。
译文
清秋时节来到寿原之上，奉诏拜谒承蒙吉兆。
曾经读过贞观年间的史书，到如今有幸斋戒沐浴前来朝拜。
文皇帝昔日潜藏光辉，隋朝末年天下自然倾覆。
他顺应天命安抚时运，是为救民于水火而非争夺天下。
天地神灵拥戴这位大圣，君父纳受天下大位。
良将被授予兵符征战，直臣得以调和鼎鼐治理国家。
无尽的福庆传于后世，四海之内皆蒙受化育之恩。
仙驾凌越紫色云气，神魂遨游舍弃了帝王宫室。
大地之神护佑着山陵遗迹，先代贤臣陪葬于山岩腹地。
九嵕山深远幽渺，万千神灵庄重肃穆。
鸟儿飞过田地已经开辟，真龙离去祥云依然簇拥。
金秋之气使山林清爽，山冈气势奔走势贯崖谷。
当今皇上弘扬孝道伦理，普天之下蒙受盛大福泽。
拥有庇佑故而清明安定，太宗威灵想必有所回应。
承受三公重礼参与祭祀，内心惭愧享受二卿俸禄。
表达敬意还能如何伸展？曾以此心如同斧正山木般虔诚修整陵寝。
注释
寿原：指唐太宗昭陵所在的九嵕山陵区。
吉卜：吉祥的占卜结果，指奉诏祭祀乃顺应天意。
斋沐：斋戒沐浴，表示祭祀前的洁净与虔诚。
潜耀：比喻太宗在登基前韬光养晦、积蓄力量。
随季：指隋朝末年。
救焚：拯救百姓于水深火热之中，喻指济世安民。
逐鹿：比喻争夺天下政权。
元圣：大圣人，此处尊称唐太宗。
大麓：典出《尚书》，指总领国政、登上帝位。
调鼎𫗧：比喻辅佐君王治理国家，𫗧为鼎中食物。
有截：语出《诗经》，指四海之内整齐划一、皆归王化。
黄屋：古代帝王车盖，代指皇位或宫廷生活。
方祗：地神，指守护陵墓的神灵。
九嵕：昭陵所在的山名。
金气：秋季肃杀清爽之气。
干冈：高耸连绵的山冈。
清夷：清明太平。
斧山木：典出《诗经·周南·汉广》“翘翘错薪，言刈其楚”，喻指对君父的仰慕与恭敬之心。
赏析
全诗结构严谨，叙事与写景交融。前半部分以史笔追述太宗“救焚非逐鹿”的仁德与贞观君臣际遇，立意高远；后半部分转入陵园实景，“杳杳九嵕深，沉沉万灵肃”以叠词营造出庄严肃穆的空间感，情景相生。结句用“斧山木”典故，将个人谦愧与敬仰之情具象化，含蓄深沉。诗歌语言典雅庄重，既体现了台阁体的雍容气象，又饱含真挚的历史反思与忠爱之思，是唐代谒陵诗中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。