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作品简介
此诗为权德舆酬答十六叔寄赠感怀之作，追述家族源流与先祖忠烈，自陈仕途谦愧，并赞颂叔父高洁品行与学问，抒发深切思念与感恩教诲之情。
译文
我族受姓源自殷商，建功立业可追溯至前秦。
封地田产相连，侯爵名籍纷繁众多。
道德义理汇聚天赐爵位，文化精华达到人文极致。
叔父在中台省署并列任职，科举及第如东堂折桂般荣耀。
祖先德行承继前代哲人，家风传布清雅芬芳。
先公秉持光明正义，在艰难时局中坚守大节。
独立挺立尽显忠孝，至诚之心感动神明世人。
虽有诏书追赠恩锡，但事迹久远大道未能伸张。
晚辈实在无才无能，却蒙积庆恰逢昌盛时代。
在西掖任职九年深感惭愧，在南宫五次迁转频繁。
因司法事务荒废职守，仍在曲台掌管礼仪祭祀。
愧无夔龙那样的贤臣资质，忽然辅佐尧舜般的圣君。
内心只觉才不配位，徒然以柔弱冒充仁厚。
哪里足以议论国家大政，只担忧玷污了伦理纲常。
叔父操守坚贞朴素，蕴含文采穷尽典籍坟典。
百家学说如珠串贯通，九流学术皆条理分明。
品格如黄钟蕴藏正声，似白玉不染缁尘磷火。
清谈端坐于虚静之室，长歌吟咏宜戴幅巾。
开门迎客只接贤祠之士，拄杖往来绝无庸俗宾客。
暑热时节种杏成林，清晨带露烹煮新茶。
井边小径交错碧绿苔藓，轩窗之上栖息悠悠白云。
飞鸟游鱼各得其乐，兰桂香气芬芳熏染。
经学道术弘扬义理训诫，子嗣美名茂盛远闻。
出仕为官只为奉养父母，闲居之时忘却食贫之苦。
四方皆有征召贤才之车，京城备有安车蒲轮礼聘。
本当响应招隐之诏而出山，岂能长久退隐山林。
秦吴两地路途遥远渺茫，北望朔海波涛汹涌无边。
侍奉叔父只能在梦寐中驰骋，日夜积聚怀念之情。
打开信函捧读新诗，慈爱教诲情意殷勤深厚。
每日三次反省自身，叩首拜谢并将教诲书写于衣带之上。
注释
受氏：指家族得姓之源
圭田：古代卿大夫供祭祀用的田地
天爵：指天然的尊贵，即道德仁义
握兰：指在尚书省任职，汉代尚书郎握兰含香
折桂：喻科举及第
西掖：指中书省，唐代称右掖
南宫：指尚书省
夔龙：传说中舜的两位贤臣，喻宰辅之才
负且乘：语出《易经》，喻才德浅薄而居高位
典坟：三坟五典的省称，泛指古籍经典
黄钟：十二律之首，喻正大高雅之声
缁磷：喻污损或磨损，形容品格坚贞不变
色养：指顺承父母颜色以尽孝道
翘车：指征聘贤士的车驾
蒲轮：用蒲草裹轮的车，表示对贤者的礼遇
诸绅：指衣带，古人常将格言警句书于绅带以示不忘
赏析
全诗结构严谨，层次分明，融叙事、抒情、议论于一体。艺术上善用典故与对仗，如“握兰”“折桂”“夔龙”等意象典雅庄重，既彰显家世渊源，又烘托叔父德才。情感真挚深沉，前半部分自谦仕途“负且乘”，后半部分盛赞叔父“白玉那缁磷”的高洁品格，形成鲜明对比，凸显敬仰之情。末联“省躬日三复，拜首书诸绅”化用曾子三省吾身之典，将感恩与自省融为一体，语言质朴而情意恳切，体现了唐代士大夫重家教、崇德行的精神风貌，堪称酬赠诗中的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。