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长安书事寄薛戴

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作品简介

此诗为李端客居长安时寄赠友人薛戴之作,借秋景萧索抒写仕途失意、知交零落之悲,兼诉对友人的深切思念与归隐之志。

译文

北方大雁排成行列飞去,哀鸣的蝉声还像昨日一样凄切。 应时的花草一旦凋零憔悴,岁暮的时节是多么萧条冷落。 强颜欢笑姑且排遣无聊,应酬交际大多敷衍简略。 神仙居住的三山无法得见,百年光阴白白地虚度挥霍。 回忆往事全都化作愁绪,结识新友也不再感到快乐。 您如今又要与我离别,而我更增添了寂寞孤苦。 纵然像惠远那样的高僧前来寻访,我也只能如陶潜般独自饮酒。 主人的恩情虽然深厚,但我这客居之人才识实在浅薄。 承蒙您委曲求全加以提携,我却因循守旧终致困顿挫折。 议论边事的奏书未能呈上,招引隐士的诗篇却还在吟作。 显贵之人早已享用过早餐,哪里还能顾念旧日的承诺。 飞鸟虽然失去了栖息的树木,流水却长久思念着归去的沟壑。 相隔千里寄去如玉的枝条,梦中仍萦绕着青山城郭。

注释

朔雁:北方飞来的大雁,常喻指游子或传递书信。 三山:传说中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,此处喻指朝廷或理想境界。 惠远:东晋高僧慧远,此处借指超脱尘俗的友人或知己。 陶潜:即陶渊明,借指自己归隐独酌的心境。 蹇剥:困顿挫折,命运不顺。 宿诺:往日许下的诺言或约定。 琼枝:玉树的枝条,比喻美好的情谊或珍贵的馈赠。

赏析

全诗以秋景起兴,融情于景,奠定凄清基调。诗人善用典故,以惠远、陶潜自况,既显高洁志趣,又暗含怀才不遇之痛。“飞禽虽失树,流水长思壑”一联对仗工稳,以物喻人,将漂泊无依与故园之思刻画得深沉动人。结句“千里寄琼枝”化用折梅寄远之意,将现实离愁升华为梦境中的精神守望,余韵悠长,体现了大历诗人清雅深婉的艺术风格。

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