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作品简介
此诗为唐代诗人李端赠予一位隐逸道士之作，通过描绘其不慕名利、形神超脱的形象，赞颂了道士甘于平凡、混迹市井的高洁品格与道家风范。
译文
高士传中未曾记载您的姓氏，但您形神洒脱自有隐逸之风。
传说花洞仙境将与秦地相接，又指茅山胜境可与蜀地相通。
懒得谈论年岁是否同于绛老，甘愿在乡里被称作涪翁。
整日卖卜却无人识得真面目，穿着破旧衣服徒步走入市中。
注释
高士传：记载历代隐逸高士事迹的传记类书籍，此处代指名垂青史的隐者名录。
逸人：避世隐居之人，多指品行高洁、超脱世俗的修道者或隐士。
花洞：道教传说中的仙境洞天，常与茅山等道教名山并提，象征修道圣地。
绛老：相传春秋时晋国绛县老人，以长寿著称，后世用以代指高龄长者。
涪翁：汉代隐士郭玉的别号，精通医术与占卜，隐居不仕，此处借指道士甘为乡野隐者。
卖卜：以占卜为生，是古代隐士或方外之人混迹民间、韬光养晦的常见方式。
敝服：破旧的衣服，体现道士安贫乐道、不重外在修饰的生活态度。
赏析
本诗以白描手法勾勒道士形象，艺术特色在于虚实相生。首联以“不书”与“自得”对比，凸显其超越名利的精神境界；颔联借花洞、茅山等道教意象虚写其修行渊源，拓展诗意空间。颈联用绛老、涪翁典故，表现道士淡泊年寿、甘守平凡的志趣。尾联“卖卜无人识”“敝服徒行”以具象场景收束，将高士风骨落于市井烟火之中，形成强烈反差。全诗语言质朴而意蕴深远，既赞道士之逸，亦寄寓诗人对超脱世俗生活的向往，体现了中唐文人崇道尚隐的审美取向。
以上简介/译文/赏析仅供参考。