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作品简介
此诗为独孤及送别友人陈兼应召入京之作，兼寄高适、贾至。诗中赞陈兼才德兼备，勉励其辅佐明君，并抒发对友人的惜别之情与对时局的关切。
译文
美玉结绿混迹于燕石之中，卞和也未必能够识得。
所以拥有王佐之才的人，未曾忘却茅屋隐居的初心。
你在梁山之外罢官归隐，在楚水之滨收割稻谷。
恰逢如傅说般的贤人出山，正是虚舟渡河的良机。
朝廷法网忽然宽缓震动，您的才华终究难以被遗弃。
凤凰飞翔于千仞高空，如今才在岐山初次鸣叫。
跨上骏马指向京城国门，举起马鞭辞别书斋帷帐。
预知您将献上《大人赋》般的宏文，归来时的隐逸之词便可掩去。
天子正施行宽仁之政，朝廷正在张设礼义廉耻四维。
料想您定能进献良策，努力回应天子的咨询访求。
旧日友朋遍布皇州京城，高官显贵冠饰翠羽纷飞。
若在宫阙之下相逢，他们应会说您的车驾来得太迟。
高适执掌军中文书，策马巡视西部边夷。
正从事幕府军务，担任王者之师的参谋。
贾至离开洛阳赴任，光彩照耀如美玉琳琅。
美好名声震动北地，超逸韵致凌越南皮。
鸿毛肃肃高举，顺着冷风自然飘飞。
世间波流各有同异，因此限制了彼此的别离。
汉家边塞隔绝陇底，秦川大地连接镐池。
白云日夜弥漫天际，道路遥远怎能不思量。
思念之梦浩繁堆积，感叹万物光华愁苦变衰。
借着您附上错刀赠礼，送别远行更觉凄凉悲伤。
四海之内各自横绝阻隔，九霄之上相会应有佳期。
不知那故巢中的燕子，奋飞而起将栖息于哪根树枝。
注释
结绿：古代美玉名，此处喻指贤才。
燕石：燕山所产似玉之石，喻指庸才或未被赏识之境。
王佐才：辅佐帝王成就大业的杰出才能。
茅茨：茅草屋顶，代指隐居之所或平民生活。
傅岩人：指殷商贤相傅说，曾隐于傅岩筑墙，后被武丁举用。
虚舟：空船，喻指无心机、顺应自然的处世态度，亦指时机成熟。
天网：喻指朝廷法度或选拔人才的机制。
一鸣岐：用周朝兴起时凤鸣岐山之典，喻贤才得遇明主、声名初显。
大人赋：司马相如所作赋篇，此处借指献给皇帝的治国宏文。
在宥：指天子宽仁无为、包容治理天下。
四维：指礼、义、廉、耻，为国家纲纪。
畴咨：帝王访求贤才、咨询政事。
翠蕤：冠冕上垂下的翠羽装饰，代指高官显贵。
戎翰：军中掌管文书翰墨之事。
错刀：古钱币名，形如刀，此处借指书信或赠别之物。
赏析
本诗结构严谨，融叙事、议论、抒情于一体。开篇以“结绿”“燕石”起兴，奠定怀才不遇终获重用的基调；中段连用傅说、凤鸣岐山等典故，既赞陈兼之才，又颂朝廷清明，气象宏大。写高适、贾至二友，笔墨简练而神采各异，展现盛唐文人多元风貌。结尾以“故巢燕”作比，将离愁别绪与身世之感融入苍茫意象，余韵悠长。全诗语言典雅庄重，情感真挚深沉，既有对友人的殷切期许，亦含对时代变迁的敏锐体察，体现了独孤及作为古文运动先驱的醇厚文风与济世情怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。